Третий Шрек стоитЪ, а читвертому не быть!

Позырил я тут в интерзманате, чёт все спекулирують нему, что 4й Шрек содеожит чего-то там про ислам, и не кто не пишет про элементы анти7тизма в этом мультеге. Но начну издалека: вся крутизна шрековской сенрии в том, что там рассказывается одна и та же история, только в разных жанрах, в первой части – это какая-то романтическая комедия, вторая 0- это “голый пистолет” и прочяя леслинильсеновщина, ну третья – это гаррипоттеровщина, а вот выбор стиля для четвёртой части поразил меня своей свежестью:

Видимо всем ввёл в заблуждение псевдовосточный вид дворца Румпельштихтена, а ведь на самом-то деле это классический облик немецкой синагоги, вот, например синагога в Берлине:

Как видим все те же “восточные мотивы”. Сама атмосфера городка – это обстановка пражского гетто, как оно описано у Майринка. Сам же сюжет очень близок к фильму снятому при рейхе по повести Георга Эвертса - “Пражский студент”.

Там так же yid vicious предлагает не душепродавство, а казалось бы какую-то фигню, ну а закагчивается всё естественно так же плохо. Кстати дискотечка во дворце Румпельштихтена очень напоминает “чорную мессу” проводимую душезакупщиком. Параллели между ювенальной юстицией дудочнегом уводящим детей и "кровавым наветом" вы и сами проведёте, да и у бр. Гримм Румпельштихцен получает от девушки обещание отдать ему первенца. Кстати тема огра и деток вообще интересная, смотрели такое кино?


В общем стилизация получилась хорошая, как и предудыщее обращение голливуда к кинематографу рейха - “Звиоздный десант” Пола Верхувена. Единственное, что тут добавленно к оригинальному повествованию – это триумф партизанов тевт-огров. Про это следует сказать особо. То что голливуд имеет склонность показывать победы повстанцев над ымпериями отмечали многие, чаще всего видя тут некую подрывную деятельность. Мне же кажется, что кинематограф – это сон нации, и не удивительно что христианнейшей империи сницо торжесьтво партизан, звероподобность которых (или сотрудничеситво со зверухами, как в “Звиоздных войнах”, например) есть чёткое указание на их язычесткий патриотизм-анимизм. Переживая в своих снах поражение и унижение христианнейшая империя только крепнет в своей идеологии.



Да “Алису” я тож заценил. И чёт я не понял, чего там народ находит какую-то мораль и выводы. Тим Бартон он ведь художник, просто у него “моралдь” заменяет сюжет, а то что обычно является сюжетом – это такая же картинка как и весь остальной видеоряд. Кастинг тож хорош – Алиса, так просто как на картинах прерафаэлитов.