June 23rd, 2004

dix

(книга 15) Фрэнсис Фукояма "Великий разрыв"

прочёл эту замечательную книгу

самое в ней замечательное - это узреть то как стиль и метод американских социологов и философов отличаются от европейских
америкосы порой поражают своеё "наивностью", прямотой суждений, но ведь ни Иисус, ни Магомет, ни Будда - не были интелектуалами

интересные там графики роста преступности и т.п.
типа этои с разводами коррелирует и со всем остальным
но с начала 90х все кривые отображающие бяки-каки пошли на спад
однако интернет как раз широко распространился именно в эти годы
так вот она какая социальная роль детской порнографии!

Гоша, помнишь мы с тобой разговаривали про муду
так вот, что интересно - с послевоенного периода, когда автоматизация высвободила кучу рабочих, да ещё и женщины стали больше работать вне семьи, оказалось, что мир переполнен деятельностью - это привело к росту преступности
однако деятельность в интернете как раз и носит характер муды
лишняя деятельность просто начала уходить с улиц в виртуал

особенно это касается интелектуалов разжигптелей революции
вот какая у Фукоямы есть замечательная цитатка: "... то же самое относится и к упадку СССР и Восточной Германии, произошедшему из-за их неспособности контролировать и использовать в собственных целях знания своих граждан."
а ведь он прав, и только ради этой фразы (сказанной кстати на пятой странице стоило читать эту книгу)

хотя встречается в этой книге и откровенный бред вроде: "Самое глубоко заложенное стремление любого животного - передать свои гены следующему и дальнейшему поколениям"
да, щас!
а вы животных то спросили? и как допёрли своим человечским умом до глубинных стремлений животного? а ведь еще несколько столетий назад эти стремления видели совсем по другому
да, эволюционизм плохо влияет на людей

о! ещё одна хорошая цитата:
"Результатом этой "психологизации" современной жизни являлось возникновение того, что социолог Джеймс Нолан назвал "терапевтическим государством", в котором правительство стремится удовлетворить внутренние психологические нужды своих граждан и остаётся у власти или падает в зависимости от своих возможностей сделать так, чтобы они чувствовали себя комфортно"

вообще эта книга хороший обзор буржуйской социологической литературы
dix

(no subject)

Я тихая свечка!!
Ты горишь небольшим, веселым, теплым пламенем. Твой тихий, чарующий свет многие не променяли бы даже на звезду! В твоей улыбке, в твоем взгляде – только доброта! Но ты так слаб… подует ветер – и тебя уже нет… Тогда придет тот, кому ты нужен, и зажжет тебя своей рукой, а ты подаришь ему свое тепло!
Огонь в твоей душе… Какой он?