November 11th, 2004

dix

(no subject)

"Три американских морпеха едут на джипе по дороге из Басры в Багдад и увидели на обочине бездыханное тело. Они остановились и подошли к телу. Морпех оказался живым, но хорошо помятым и без сознания. В нескольких метрах от него они увидели тело иракского повстанца, в таком же состоянии.
Они привели морпеха в чувство и спросили, что случилось. Он рассказывает: “Иду я вдоль дороги, тут вижу на другой стороне этот вот нацеливает на меня калаш! Я нацеливаю на него М-16 и кричу ему: “Саддам - мудак!” А он мне кричит в ответ: “Буш - козел!” И вот мы стоим посреди дороги, улыбаемся и пожимаем друг другу руки, и тут нас сбилой машиной!”"

и ещё много чего на: http://www.blogbugs.org/archives/2004_06.html
dix

анальные формы потребления

иногдя глядя на мусорное ведро я ловлю себя на мысли, что неплохо было бы ещё чего нить съесть, использовать или просто выкинуть, лишь бы побыстрее наполнить мусорку
вот так бывало производство подменяется засиранием (производством мусора)
dix

проект "исчезновение" работает

была у меня старая идея. что видимость людей обусловлена их включённостью в товарно-денежные отношения
то есть если я ни буду ничегно покупать и ничего продавать. то я стану невидимым для окружающих

недавно опять чинил смеситель в ванной, хотя можно было конечно купить и новый, но бессознанка подсказала мне что и как там нужно подкрутить (рациональное познание оказалось бессильным перед совецкой sunтехникой) и он заработал как новенький - нанеся обществу потребления такой удар я в течении двух дней оставался невидимым для трамвайных кондукторов
dix

(галопом по европам 23) Trier и Saarbruecken

про рейнские города продолжу писать после, тем более, что осталась только одна история, а пока раскажу про местность на границе с Францией и Люксембургом


больше на photofile.ru

Трир считается старейшим городом в Германии - это первая римская колония в этом регионе. По своему это был стратегический пункт ибо вк югу от Трира через Пфальц был единственный достаточно широкий проход из Галии в Германию. В средние века Трир управлялся архиепископом, а в поздеее средневековье инквизиция в Трире и Лотарингии отличалась особым усердием. А ещё в Трире родился Карл Маркс, потом его дом выкупила социал-демократическая партия и сделала там музей по которому ходят толпы киайцев.

Чем хорош Трир для туристов - так это тем, что там есть достопримечательности на любой вкус - и римские чорные ворота, амфитеатр и базилика, и средневековый собор (даже со сященной футболкой) и несколько кварталов в центре, и барочные дворчик и церковь Св. Павла, но чувствуется какая-то неискренность, что всё это реконструкция.

А ещё несколько лет назад в Трире был интересный судебный процесс - в одном борделе около вокзала все окна освящались красными лампами, соответствующие органы пытались запретить сиё дело так как не положено, а начальник борделя говорил, что это мол частная инициатива и личное дело сотрудниц какого цвета у них лампочки.


больше на photofile.ru

Саарбрюкен до 1972 года был под управлением Франции после чего посредством референдума вернулся к Германии, и это чуствуется ибо кроме Саарбрюкена только во Франкфурте (на Майне естественно), где чуть ли четверть населения иностранцы - немцы спокойно переходят дорогу на красный свет. А так Саарбрюкен не по немецки симпатичный городок.
dix

протестантская этика и возникновение капитализма ?

Вебер насколько я понимаю видит причину возникновения капитализма в протестантском понимании учения о предопределении, но на самом деле учение это довольно мутное - с одной стороны вроде как человек должен действовать так как если он уже попал в избранные и за это ему воздастся, но с другой стороны если что с ним случилось - то это свидетельство его неизбраности, и тут остаётся только опустить руки. Кроме того Лютер то как раз утверждал принцип оправдания верой, а не добрыми делами. Кроме того протестанты вводя принцип sola scriptura - то есть только Писание - ставили Библию превыше небиблейсктих текстов и переводили Библию на европейские языки - однако в Евангелих Иисус предстаёт противником собственности и накопления. Так что что-то не сходится.

Мне кажется тут надо подойти с другой стороны. Посттридентская католическая церковь проводила политику уменьшения числа религиозных праздников то есть тех дней в которые нельзя было работать. В XVIIв. осталось всего 20 таких праздников, если прибавить к ним 52 воскресения, то получится, что почти 1/5 часть дней в году нерабочие. А в дотридентскую эпоху таких дней было ещё больше.
Добавим к этому церковную десятину.
Добавим к этому множественные братства (европейский горожанин состоял обычно в нескольких) - тоже расход.
Плюс заупокойные мессы, чтобы облегчить пребывание в чистилище.
Плюс почти обязательная милостыня.
Плюс почти обязательные паломничества.
и ещё плюс покупка индульгенций.
Короче быть католиком становилось накладно.
Так что не зря Лютер выступал за дешёвую церковь.

Вот и думается мне, что не протестантизм сформировал капитализм, а наоборот жадины из наиболее бедных европейских регионов (сев. Германия, Шотландия, Скандинавия и часть Англии) при помощи протестантизма решали свои финансовые проблемы. Кстати в Голландии к моменту восстания против испанцев и революции 80% населения были католиками. И там (как и в Швейцарии и Шотландии) кальвинизм использовали как доктрину легитимизирующую национально-освободительные течения.

кстати многие кто связывают капитализм с протестантизмом забывают, что реформация пордила не только лютеранство и кальвинизм, но и анабаптизм, который в ту эпоху был чем-то вроде анархо-комунизма.
  • Current Music
    Moonspell - "herr spiegelmann"
dix

реализм vs натурализм

в средние века под реализмом понималась вера в реальность существования универсалий
то есть практически в существование некой истинной реальности,
которая не есть "реальность нанная нам в ощущениях"
противник реализма - номинализм фактически утверждал эту самую "реальность данную нав ощущениях",
то есть по сути дела натурализм

в последующее время под реализмом в искусстве стали подразумевать натурализм, то есть фактически номинализм, тогда как реализму был отведён удел всяких измов - от импрессионизма, до кубизма

однако если всмотреться в то что же такое этот самый натурализм, то мы получим, что это не некие ощущения как таковые, а фактически конвенциональная реальность, то есть изображение не столько той самой реальности, сколько некоего общеприняттого представления о ней

то есть приходим не противостоянию реализма и натурализма, а к противостоянию двух форм реализма - опозиционного (сектантского) и конвенционального (ортодоксального)
  • Current Music
    Kreator - "Progressive Proletarians"