September 1st, 2008

brother2

(no subject)

То что Италия, уже при римлянах стала проходным двором, и была таковым до Возрождения, привело к формированию весьма специфического языка. С одной стороны вроде обычный романский язык (хотя я подозреваю без избыточности глагольных времён, по которой французский переплёвывает даж германские языки), а с другой стороны его звучание конкретно въедается в мош (собственно именно этим, и ничем иным объясняется успех итальянской эстрады) - у нас в комнате сейчас сидит итальянец, я неделю побыл в Италии, и у меня мош уже засорён какими-то обрывками итальянских фраз, значения которых я чаще всего не понимаю, но которые на слух запоминаются лучше чем фразы из каких либо иных европейских езыков.

Кстати сдаёцо мне, что именно поэтому афролатиняне, большинство из которых сразу видно не шибко легальны и приехали совсем недавно, поголовно сносно говорят на местном, хот глядя на их повадки (то как они держатся, как пьют, как едят, как одеваются, видно как далеко зашла интеграция афротефтонцев и афробатавов).

Проходя в Триесте мимо пляжа, читал фошысыские графити, одно меня впечатлило своим криафивом - albanegri raus!
dix

(no subject)

О как оно случилось: сейчас в музыку вставляют аналог бегущей строки: посередине песни музыка становится тише и жеский голос объявляет - "вы слушете альбом такой-то, песню -такую-то, приятного прослушивания. Я считаю выкладывние альбомов для скачивания в таком качестве - сверхчестным, а всё остальное - нарушением прав потребителя. Альбом кстати оказался так себе: Atrocity "Werk'80" вторая часть - пытаются они исполнять хиты 80х, но откровенно говоря не тянут, особенно - "Forever young" провалили, ну а скажем "It such shame" песня насстоль;ко универсальная, что её испортить просто невозможно. Пока слушал первую половину альбома, что же исполнят из Eurithmics, и надо же, исполнили таки - "Here comes the rain again", весьма посредственно. Так что "новая волна" супротив митала, что програмист супротив дворника.
dix

неиллюзорная Спарта

Из-за поломки телефона для чтения, взялся читать Павсания.
Оказывается Кротон основали спартанцы.
Но ведь Кротон - это центр пифагорейства.
Так что становится более понятным и разрушение пифагорейцами Сибариса, а так же, что не всё так просто со Спартой. Если прав fortunatus и пифагорейцы сыграли важную роль в становлении Рима (и прежде всего его правовой культуры, не имевшей аналогов в античности), то получается, что Спарта была сложнее того примитивного образа (в кожанных трусах), который впоследствии сформировали у потомков афинские пеарщики. В основе спартанского общества лежали не примитивные кастовые законы, а какая-то хитрая упорядоченность, на основе "пифагорейских" представлений о рационально-численном мироустройстве.

Так же становится понятной и спартанская, а впоследствии и римская правовые культуры: ведь если для афинян законы исходили от их авторов (отсюда и байка о Ликурге), то для спартанцев и римлян они были воплощением мировой гармонии, и вытекали даж не из волюнтаристских постановлений богов, а из неизбежных законов мироздания. На другой культурной почве - в Индии, эти представления занесённые туда эллинами деградировали до варновой, а потолм и кастовой системы. Текст "Законов Ману" в этом отношении очень интересен, с одной стороны там ещё сохраняются спартанские симметрии (кстати, сдаёцо мне, что лучше всего они сохранились в буддизме, как в космологии, так и в психологических классификациях), а с другой стороны присутствует явная и неловкая попытка объяснить ими все индийские практики - и ритуально-пищевые, и профессионально-этническое деление.

Но вернёмся в Спарту - двухцарская структура правления (принципиально отличная от иных известных образцов двоецарствия, где шло деление на царя сакрального и светского (военного)), воплотилась потом в римской системе консулата, который по времени существования не имел прецедентов среди древних демократий (классические элинские полисные демократии - это короткие просветы между тираниями). Ну а теперь о происхождении римско-спартанской культуры: даж в афинских росказнях сохранилось предание о том, что первоначально спартанские законы были даны Миносом. И это ставит всё на свои места, ибо вырисовывается преемственность: инопланетяне - Египет - Крит - Спарта - пифагорейцы - Рим - ЕС (вот они истинные этапы становления мирового духа).