September 5th, 2010

dix

правая-левая где сторона?

Продолжая тему Герринга-Карлсона. Вот ведь как оно получается, скажем говорят про социализм в Скандинавии и думают раз социализьмом называется - партии там всякие социалистические, значит типо левые. Однако социум - это ещё и община. Кстати в современных германских языках есть слово антисоциал, по эмоциональной нагрузке соответствующее русскому слову - подонок, ну помягче конечно, но где-то рядом, а в точном переводе опять таки чел нарушающий правила общинного общежития и подлежащий ост-ракизму. Так что правильнее названия всяких социалистических партий в Северной Европе следует переводить как общинные партии. Ну а "зелёные" - это в общем-то один-в-один оголтелые почвенники, только бороды бреют, и национальную фофудью сменили на мульти-культи из эко-конопли.

А что же такое весь остальной левый дискурс - вот псто только подтверждает моё понимание, того что это всего лишь экспортный вариант французского национализма и насаждение французского общества мышления и французской структуры потребления.
Кстати республиканцы это сразу почуюяли и потребовали переименование "французской картошки".
kitty

(no subject)

Народ, чё когда там уже выборы-то? А то я республиканцев заждался, впрочем интерес мой тут мелкокорыстный, как заметил один из врендов - демократы они за "магию жызни" и поэтому вваливают бабло в биолохию с медицинкой, а республиканцы исповедуют 2боевую магию" и поэму валят больше бабла в физику и химию.
dix

последний блин - мультикульти

Сегодня нашол таки в магазине чорный кунжут и когда делал блины добавил в тесто для последнего. Очень интересно получилось, надо будет следующую партию всю так сделать. Начинка у блинов тож была мультикульти - фарш из тасманийской говядины, местный лук - репка и зелёный, какие-то местные грибы и ещё какая-то странная местная зелень - потом как нить сфотаю.

Ну а теперь как я в магазин-то бегал. Я решил арбуза поесть, а то сезон проходит, а я арбуз не ел. Просто мне по здешним ценам это стрёмно как-то делать. Ладно думаю сбегаю в бюджетный магазинчик, "Хангамаса", который на горе, туда и от работы ближе и туда индусы и паки почти не ездят, а значит там и скидки щедрее и обстановка менее суетная, в основном местные крестьяне там закупаются. Прибегаю - опа, если в прошлый раз он просто не работал, то сейчас даж вывеску сняли - совсем закрылся. Вот так вот, я там фоторепортаж нафотал (как кортинки снова можно буддет грузить так свистните я выложу) - не зря папуасы фотаться боялись. Ну побежал в другой - он на другом конце городка (набегал наверное километорв 10 в общем-то впочти в полнень, заодно вытопив полтора кило воды и сала). По дороге нашол прикольный чайный магазинчик. Продавщица спросила я чё бегаю что ли. Когда я сказал да она кажецо поняла поняла, почему рыжеволосые варвары завоевали весь мир - японы конечно и не такое могут, но из-под палки, а чтоб вот так добровольно - варварство, и подала мне вторую чашку холодного чая. Прибегаю я в магазин - точно, день чалмы и бороды. Арбуз в итоге купил, вот ещё чорный кунжут нашол.

И манго сушоное по нормальной цене и тут я задумался. Вот эта упаковка стоит примерно 11-12 баков примерно как на Руси в "Метро", то сразу вино, что цена нормальная, а вот если трерть той же упаковки з 4 - это кажется запредельно дорого. Такой вот аксиологический обман. Прям как с кондиционерами: на Урале вон или в НЛ +27 ощущались запердельной жарой, а тут заходишь с улицы (у нас то тут +35 бебебе москалики) в кондиционированное до сего градуса помещение - и так свежо. Что там говорили классеги про реальность данную нам в ощущенияхъ?
dix

жилди были два медведа замечательных соседа

американская внешняя политика 30-х годов в Азии воспринималась японцами, как стремление их унизить. ничего такого они не чувствовали в начале 20 века во время войны с Россией. русские были для них достойным, честным и равным соперником. поэтому захваченных американцев гнобили и проводили на них опыты. 40 годами раньше русские пленные жили в относительно комфортных условиях, а погибшие хоронились с почетом.

Ну в принципе так оно есть. И строцо это на чистой зоологии. Что русские, что японы метят территорию засиранием. Потом конечно могут и прибраться и чего нить построить, но сначала всё засрать. Ну выбрасывание мусора из едущей машыны - это просто братские народы. Поэтому русские японами воспринимались как равные - типа кто кучу больше навалил того и территория. А вот американы с их тягой сначала осваивать (посмотрите через сколько лет после присоединения Калифорнии её прицепили дорогами, и сравните с лорогами за Уралом и тем когда дотянуди железку до восточных границ, ну или можно сравнить фоты Кабула после 10 лет американов с фотами современной Махачкалы) - естественно это воспринимается вызывающе. Кстати в современном разговорном японском гопник - "янки".

И ещё про сходства: здесь в зале стоит апарат для льда, народ его в "грелки" набирает и дальше тренироваться. Совершенно отмороженно тренируются, себя не берегут, даж на Руси такого мало. Не сравнить с явропейским или амеровским - unsafe. Так что вам и причина больших потоерь как в русско-японской так и на восточном фронте двух мировых. И маршалы-людоеды тут играют отнюдь не первую роль. Кстати в зале они кричат почти по русски, чего-то типа "давай-давай", а ещё слышал как выставляя вес один сказал другому чего-то по звучанию близкое к "не ссы".

Но есть и отличая, пыц на сцылку, там будет про японскую забастовку. Круть вообще.
dix

(no subject)

Добавил tyt меня один робот, понравилось сочетание заголовка журнала и первой записи:

Человек по своей природе есть существо общественное.
Начальный аудит сайта как залог последующей успешной раскрутки в поисковиках.

Концептуальненько так.