February 25th, 2012

dix

СибирякЪ глазамi ханьца


Там в псто ещё много интересного, но мне бы хотелось остановици на стёмном, точнее стеренном. А ещё точнее на происхождении "тяжолой кавалерии" из отсутствия стремян. Ибо закрепление всаднега поверх лошади большая проблема. До стремян оно решалось либо через атлетизм как у фракийцев, либо через навешивание на ноги всднегу всяких тяжестей. Сначала это были просто "железные штаны", какие кстати встречаются и на одной из фигурок конного сибиряка по ссылке, а впоследствии, у персов оно переросло в навешивание на лошадь полного доспеха в который всаднег прости вставлялся сверху.

Вот когда гойворят о всяком там развитии Древней Греции, то поминают хвилософию (которую хвилософы ихние от гетер, которые были из иностранок, набирались) или ремесло (ага, работали-то в мастерских трудолюбивые мигранты, не по своей воле в Элладу мигрировавшие, а эллины на агоре о Важном обсуждали), а реальным достижением Древней Греции была физподготовка. То что гетайры (коннеги Алекса Албанского) вот прям так как на фото с голой жопой в одной панамке выступали на равных с персидскими коннотанковыми дивизиями гойворит об уровне.


А хвилософия, так до Александра её никто и не брал и перенимал, а из Эллады экспортировали оних наёмнегов. А уж после завоевания всем пришлось подстраивацо - потом в учебнех это эллинизмом и эллинизацией назогвут.
dix

(no subject)

book

(no subject)

"- В одной из своих статей вы цитировали Павлова, о сильных и слабых собаках. Павлов считал, что та собака, которая смело встает в станок, охотно принимает пищу, не стряхивает с себя приборы, охотно участвует в эксперименте и быстро вырабатывает условный рефлекс – сильная и смелая. Та собака, которая визжит, сопротивляется фиксации, не берет пищу, и всячески препятствует цели Ивана Петровича – не вырабатывает условный рефлекс – слабая, трусливая, по-вашему – дефензивная. Это с ног на голову! Покорность, представлена как сила, а протест против совершенно собачьих условий – как слабость. Может быть, Павлов шутил так? … Что же это за сила – принимать, как данное, условия эксперимента над собою? Я не понимаю. Собака-воин должна была грызть Ивана Петровича и его ассистентов, визжать и сопротивляться.
- Сильная собака доверчива, а слабая трусит всего необычного. Собак кормили, и хорошо с ними обращались… Смело встать в станок, теряя свою свободу… Павлов считал, что это сила. Это очень интересный вопрос."
http://kosilova.livejournal.com/842327.html
book

и о тарифной сетке

cthulhu

(no subject)

на съезде с кольца на Рублёвку есть один вроде бы очень удобный для торговли пятачок, на котором всё время всё сносят
сначала там был отличный картинг, где мы с Димоном гоняли, пока картинг этот не снесли и не заменили "Азбукой вкуса"
потом "Азбуку вкуса" снесли и заменили каким-то магазином никому не нужной мебели
а потом и этот магазин снесли и заменили каким-то складом
теперь же там просто пустая полуразвалившаяся серая коробка-остов, но над ней огромный жёлтый плакат:
СТАБИЛЬНОСТЬ - ПРИЗНАК МАСТЕРСТВА!


Безотносительно к актуальной поллитриге (хотя, вы, надеюсь, все обратили внимание на то как в поле ироническо-скептическо-презрительго "стабильность" сменила "эффективность"), действительно ведь есть такие места. Про появление одного из них в Sвердловсе я знаю. На углу Первомайской и Кузнечного, не в Городке Чекистов, а там где штабные дома. Один знакомый отца, человек, которого отнесли бы к разряду "городских сумашедших" (кстати, а когда этот термин бошол в обиход, кто его ввёл и кто был первым так охаракеризованным?) пришол в находящийся там офис, то ли за матпомощью, то ли просто поговорить, мож и попросить чего, но был изгнан. Фирма была проклята, и вскоре разорилась. Но похоже Гэндальф наш уральский несколько перестарался, и всех кто потом покупал/арендовал там помещение всоре постигала та же пичалькина участь.
dix

Родина и Жратва, чо!

Он сам из семьи потомственных торговцев товарами домашнего обихода, т.е. дрогист,** средний класс, родился в 1944 году, один из пяти детей. Но сам он не окончил даже гимназии, а прошёл профучёбу на торговца-дрогиста (заодно заимел юношеский чемпионский титул по гребле). Поработав у отца и в различных торговых сетях по профессии, он основал свою собственную сеть. И понеслась. Через пять лет магазинов было уже сто. Женат вторым браком и имеет семь (!) детей. С 2003 по 2010 был профессором предпринимательства в Карлсруэ. В 2008 году отошёл от руководства dm, где нынче ворочает его многолетний зам, а также и старший сын. Свою часть предприятия отдал на благотворительные цели. Налицо успешнейший selfmade бинесмен.

Ну так вот, к чему это я всё. Вернер всю жизнь разрабатывал передовые концепты, в числе прочего он задумался над идеей безусловного всеобщего дохода и стал её проповедником. То есть, согласно Вернеру, каждому жителю следует платить 1000 евро просто по факту его существования. Если человек что-то зарабатывает к этому - пожалуйста, гарантированная тысяча будет всё равно.


Tak ведь в опчем-то реально так оно и есть. Сейчас соцпомощь - 360 евриков + квартира + комуналка вкл. интернет - это всё в сумме тянет на тысяцу. И что, сколько народу вот так принципиально на этом сидят? Около 3% от рабсилы - это уровень безработицы в Норвегии и Нидерландах (где схожие социальные системы) до кризиса. Я привожу именно эти страны, потому что там в момент введения этой социалки не было особых экономических проблем как в Германии, поэтому если забыть про временных безработных (сёдня уволился через пару месяцев устроился) этот % и отражает количество принципиальных бездельников.

Я тож нахожу подход с высаживанием тех кто не хочет работать на нормальный социал правильным, потому что тут есть три варианта:
1) американский - высаживать на мелкий социал или вобще без него, в итоге преступность и злокачесвенное геттообразование, потом тюремная и полицайская индустрия (частично чтоб трудоустроить потенциальных бандюков), ну и много ещё чего.
2) японская - когда компании прессуют, заставляя нанимать на минимал палочкомахальщиков и "сумимасенов" (это что-то среднее между вахтёром, привратником и охранником и ешё кем-то таким) за 12 $ в час - по итогу убытки на них входят в и без того высокую себестоимость.
3) советская, когда стстья за тунеядство (ну или околонулевая социалка как сейчас) и в итоге те кто не хочет работать становятся ...правильно, нацяйниками, профоргами, комсоргами и прочими членами партии, и в итоге создают работающим столько гемора, что производительность труда, которая итак не ахти - падает ниже плинтуса (впрочем, я слышал, что сейчас подобная чумка постигла и американский манагемент, и от них расползается по миру - power point partsobranie).

Кароч выходит что выдавать всем по штуке, таки выгодней. НО тут возникает проблемка, которую дядя-немец не учол. Это у них там они почти все такие, плюс мощнейший механизм социального остаркизма (не путать с ост-ракизмом - постановкой раком в восточных деспотяшечках). Пара примеров: люди теряют работу, но скрывают это от окружения делая вид, что каждый день продолжают туда ходить, а сами тусят где нить подальше от раёна, или скажем так: детям безработных в Германии положены бесплатные школьные обеды, но многие безработные предпочитают не информировать о своём состоянии школу, и платят за обеды, дабы "дети дармоедов" не стали объектами травли. Сами понимаете, что такое bezdukhovnoe отношениё к тем, кто забил на работу neporusski. Надо что-то с этим делать?