February 18th, 2013

dix

против собственных интересов

А вот кстсти расхожая шутка о том, чито типа гетеросексуальмые мужчинки должны во всю подерживать гомопропаганду, ибо чем больше гомо - тем больше дам и девиц им достанецо, имеет под собой статиститьческое основаниё: так разница СОПЖ между Ж и М в Нидерландах - 4 года, в достаточно толерантных Мексике и Бразилии (странах с высоким уровнем насилия, бющим как раз по М) - 9 лет, в России - 13. Так что толерантность продлевает жизнь мущинам.


Или вот про недавнее обострение с чилдфрями: не ну я понимаю, когда супротив них "православные девственники" - ещё понятно, но когда люди с детьми - это ж игра против собственных интересов, ведь чем меньше дитёв - тем короче очередь в детсады, ну и годударство на льготы пощедрее.
book

(no subject)

Попалось в ленте интервью, человека имя которого я послышивал, да как-то всё мимо проходил, а сейчас глянул, и там момент как раз в тему, про чö хотел написать: — Моя тема, одна из моих тем, — попытаться понять, что же произошло в нашей стране, когда на авансцену истории вышли второстепенные фигуры из великой русской литературы.

В романе Достоевского «Братья Карамазовы» Смердяков занимает скромное, подчиненное место, как и совокупность всех отрицательных героев Гоголя не стоит на первом месте в русской литературе. То, что произошло начиная с 1917 года, — это выход на авансцену фигур из подворотни русской литературы — ноздревых, хлестаковых, смердяковых...


Есть тут одна тонкость - или это таки не русская литература, либо это персонажи невторостепенные. Поясню: герои Толстого ведут себя скорее как немцы, Достоевского - как поляки, и т.д., а вот как раз "второстепенные" персонажи - они как русские себя и ведут. Если глянуть на критических реалистов (читаю сейчас Глеба Успенского про Растеряев переулок или как его там) - так ведь в суть зрит и про русских пишет. Чем больше читаю критических реалистов того времени, тем больше понимаю, почему они не попали не в школпрограмму, ни в канон - да потому, что если читать их, то сразу понятно, что нихуя блять не изменилось! - а значит не было толком ни революции, ни соввласти, а выл "всхлюп земли". Так что все эти Толстоевские - они что-то вроде фэнтазийщиков, выдумывали свий мир поверх реальности данной им на раёне. А потом опа - оказалось, что эльфов не существует.
dix

маленькие друзья Ветхих Днями

В моём поколении, не говоря уж о предыдущих, да и в след поколении горбибумеров - никакого интереса у детей к динозаврам не было, ну знали про них, могли нарисовать каких нить простых, но такого дино-бума не было. Как я понимаю, на западе было аналогично, где-то там в Японии грызлись Годзилы, кто-то шуршал на задворках у Флинстонов, но до "Парка Юркого Периода" (именно он похоже стал точкой отчёта*) никакого особого интереса к теме Ветхих Днями не было. А потом посчитали прибыли от сувениров и поняли, что динозавры вполне продаваемы детям, ну и завертелись жернова маркетингового Молоха. Еслиб не огромные обороты динозавровой индустрии, то эволюцию давно б если б не запретили, то забыли.



____
* вот так всегда да, Спилберг душу вкладывал во всяких "Пришельцов". Шиндлера и Рядового Раяна, а изменил синематограф и мир и с сем прибудет в истории двумя совсем проходными и трэшевыми работами - Челюстями и Парком. Обычное ведь дело, и везде и всегда чаще всего именно так, ан каждый раз, когда сталкиваешься с таким - удивляешься.
cthulhu

(no subject)

А вот кстате никогда не читал полный текст "Смело товарищи в ногу", аа там оказываецо жыр и весьма актуальный:
Царь-вампир из тебя тянет жилы,
Царь-вампир пьет народную кровь!
Ему нужны для войска солдаты:
Подавай же сюда сыновей!

Актуально в тему про "ест детей", там и тема жуликов и воров вполне размечена.


А вот кстати интересно, песня написана в 1875 году. Интересно, какой % населения в Российской Империи тогда понимал слово "вампир"? Для народности лучше б упырь наверное, оно и поувесистей так звучит, впрочем там почти весь текст такой, который вчерашним крепостным и детям вольноотпущенников надо былоб растолковывать.

Хотя местами оч ничего так, вот например - "Раздайся крик мести народной!"
Кстати в послереволюционном Sвердловске была Площадь Народной Мести - я щитаю прекрасное название, надо вернуть. Она перед домом Ипатьева была - и сейчас в принципе осталась - как раз пустырь в сторону "Космоса". А чо, красиво же Храм на Крови на Площади Народной Масти, а в финале - "Космос.


Ну и возвращаясь к теме вампирствования: если Царь таки вампир, то народники делали правильное дело, что опирались на хтонические силы - упырей и прочих злыдней, кароч на ширнармассы от землицы да из Грязищи, а сейча нонешние Луноликого вапиром клянут, а тот в ответ заявляет о своём единстве урал-вагон-нетопырями (хотя судя по фотке на их фоне - скорее хоббитами).