July 12th, 2014

kitty

сим победиш



Нуачо, Пророк же любил котегов.

Ну и первый ряд слушающих оч показателен, я долго рассматривал того в чорной кепке - Толя или не Толя, да и рыжие бакенбарды тож. Неушто у арапчегов как у русских: нет бритов - нет победы.
dix

анимє, которое мы потеряли

Вот гойворят о текстоцентричности русского рока, но вот что реально текстоцентрично - это русская классическая жывопись. В канонических сюжетах - библейские, античные, портрет/пезаж - полнейшая пошлость, вторичность, неулёпистость (как никак ван Гог был ровеснегом передвижнегов), Ноооо стоит сделать шаг в сторону, к живописи на вольные темы, как тут всё расцветает, криатиф так и прёт. Вот то же "Запорожцы пишут ...", Репин ведь явно в процессе написания обращался к тексту письма (надеюсь все читали, если нет - прочтите), или "Незнакомка" - на картине содержантка в поисках спонсора - мало кто про это знает, но как заиграло художественное мастерство, когда с сюжетов канонических вышли на вольные темы.

Ну а дальше неск кортиног:

Лев Соловьёв "Монахи, не туда заехали" ок. 1900



Фирс Журавлёв "девишник в бане"



Николай Орлов. "Освящение водочного магазина". 1904 г.



Владимир Маковский. "Освящение публичного дома". 1900 г.



Что объединяет эти кортины - совершенно необычный сюжет, в котором собстевенно изображение не то чтоб кортинка для привлечения внимания, совершенно непонятная без подписи, НО при этом и не являющаяся галимой иллюстрцией - так ведь это и есть анимє - ведь то же самое: весьма простенькое, но не не наив/примитив изобраение, не имеющее смысла вне ряда ассоциаций/сюжета, и при этом - не карикатура.

А, ну да, кортинка для привлечения вынимания:

book

утилизация романтизма

По наводке из Лондона ознакомился вот:


Брешут псы сторожевые,
Запевают певни.
Холодком передовые
Въехали в деревню.
За церковною оградой
Лязгнуло железо:
«Не разыщешь продотряда:
В доску перерезан!»
Хуторские псы, пляшите
На гремучей стали:
Словно перепела в жите,
Когана поймали.
Повели его дорогой
Сизою, степною,—
Встретился Иосиф Коган
С Нестором Махною!
Поглядел Махно сурово,
Покачал башкою,
Не сказал Махно ни слова,
А махнул рукою!
Ой, дожил Иосиф Коган
До смертного часа,
Коль сошлась его дорога
С путем Опанаса!..
Опанас отставил ногу,
Стоит и гордится:
«Здравствуйте, товарищ Коган,
Пожалуйте бриться!»


Всё таки расцепление истории, географии и романтизма - важное дело, для стабильности в обществе. Те же европейсы быренько вынесли приключенческий жанр в колонии, у америкосов главной книгой о гражданской стали "Унесённые ветром", у нагличан последняя гражданская была задвинута шекспировским циклом о предыдущих гражданских. А вот в одной восточноевропейской стране всё было наоборот - темы предыдущих гражднаских постоянно расчёсывали, плодили новых романтических героев (бобратите внимание, действие большинства совецких фильмов про гражданскую, в том числе и отроческих, на которых расли нонешние учаснеги, происходит на Украине, про "Приморье - белой армии оплот" фильмов, и тем более для отрочества - вроде нет), и в итоге всё оно всё вот так вот.

Ну и как без кортинки-то:

dix

американцы на страже территориальной целюлитности Роисси

Не знаю как там финал-90, но проблему-2025 никто не отменял, поэтому стал почитывать про гражданскую войну в регионах. В Приморье оч показательно, как авторы сначала излагают факты, а потом пытаются загнать всё в существующую модель гражданской, а там было всё оч неоднозначно.

Итак, на волне падения режима, японцы решили там устроить няш-мяш, НО англичанка не дремала, и одновременно с японцами был введён весомый контингент американцев, и прочей антанты, соотночение сил было примерно 5:1, но идти на открытый конфликт японцы не решались. А вот далее было интересно - все стали вербовать себе союзников на местах, за японцев (планировавших отделять и протекторать) были казаки, возможно украинцы, но тут непонятно, за американцев - чехи, и красные партизаны, с примкнувшими к ним корейцами (напомню, что анексия Кореи уюе состоялась и диаспора и до этого бывшая радикальной, в то время была крайне ати-японской). Именно раёны контролируемые американцами чисто случайно стали опорными для партизан.
Затем 20й год, американцы уходят передав власть временному правительству во Владивостоке, японцы тут же устраивают переворот, но под давлением американцев и англичан, возвращают власть, НО если во временном правительстве были ещё хоть какие-то местные, то в руководстве ДВР ключевыми были Краснощёк (из Чернобыля) и Эйхе (из Латвии), которые потом присоединились к Маскве.

Вот и получается, что американцы аж три раза воспрепятствовали японизации Дальнего Востока - сначала высадившись одновременно с японцами, потом - поддержав красных партизан, а потом - уже после вывода контингента вынудив японцев вернуть власть, и не абы кому, а промосковскому руководству ДВР.

Ну и для привлечения внимания - итальянские солдаты во Владивостоке: