August 18th, 2014

dix

(no subject)

Мну в каментах часто поперкают, что я Русских Чеовечиков ненавужу и вопче грустефоб.
Данифигаподобного, к русским я отношусь хорошо, а вок имперству превращающему сей специфицский народ в москалей - плохо. (Кстати у Мартина слово андал - как раз и есть - москаль, поэтому и Мормонтха все в Эссосе андалом кличут, ибо бешеный мужык с оружыем - кто как не москаль?)

Расскажу одну историю: здесь в здании-оранусе (как нить сделаю репортаж про него) есть на входе кресла-волчки, первоначально на них катались только дети, когда приезжал makkawity собралась большая компания, и зайдя туда мы решыли, а почему бы и нет - и дождавшис пока детей отзовут, начали котаццо сами, через месяц заезжал langobard, зашли мы и туда, и опа - ни одного ребёнка, все волчки заняты взрослыми, а щастливое лицо катающегося пенсионеро десятикратно крыло слезинки ребёночков. Ну а дальше в коридовах здания-орануса у всех русских мысль одна - да здесь же надо кататься на (поколенческий вариант колёсного средства). В антимонгольском есть такое выражение Crazy Russians - ну собсно не то чтоб готовая нацидея, но реально уникальность и место в мире (есть и другие народы близкие по креативу, те же голланцзы, но у них он другой). И вот эту удаль византийская плесень предлагает променять на москальство.

Или пресловутая dukhovnost, я тут читав недавно книгу, "Браза Карамаза" называеццо, по содержанию - обычные не всегда тверёзые разборки в общаге фабрики "Красный Серпимолот", но написано литературно, и что удивительно - монетизируемо. Дост, Толст и Чех входят в топ-50 по миру, но понятно что не из-за уховности, а вот из-за этого вот мастерства всковырнуть писечку-мякотку да литературно без трэшака про это да написать. Никто в мире так больше не могёт (Сименон в "трудных романах" приблизился, то перегнул с реализьмой, а уховности не налил, в итоге не то, хоть местами и сильно), и что же?
А по итогу, вместо того, чтоб развивать и монетизировать свои сильные стороны, начинаюцо какие-то потуги переимпериалистить Англичанку. Не я понимаю, что при наличии ног можно выучицо ходить на руках, и даж быстро ходить, даж кого нить обогнать, и пох что после таких "подвигов" руки кровят, но зачем?
book

штришок к "истории религий"

ислам

Когда Магомет женился на Аише, это виделось чистой формальностью, но потом, особенно после его смерти Аиша довольно дерзко и резко взяла в руки всякое, в том числе и вопросы канона, фактически руководя оформлением суммы, что естессно не понравилось Фатиме. И этот конфлик так до сих пор и не исчерпан, периодически натыкаясь на шиа/суни-срачи не оставляет впечатление, что поприсутствовал на семейном скандале о дележе наследства между взрослой дочерью и молодой женой одного выдающегося мужчины, умершего не сказав последнего слова.

православие и латинство

Жил был Игнатий, внебрачный сын одного из императоров, при смене династии его оскопили и сдали в монастырь, где он вёл нормальную монашескую жиснь. Жил был Фотий - блестящий интелектуал, звезда, ученики, обожание, наверняка женщины. И вот этих совершенно разных людей Император поочерёдно возводит в Патриархи, а пом чередует на кафедре, то одного, то другва, при этом опальный идёт по этапу, но недалеко, на один из островов. Так-то сюжет достойный Шекспира. И вот на одном из поворотов имперской мясорубки, после очередной отсидки, Фотию приходится сформулировать свои претензии к Риму, и он их формулирует, просто жжот. И всё что он тогда сформулировал, так до сих пор и перепевается. Но так-то он высказывает Риму всё то, в чём ему скорее надо б упрекнуть Гражданина Начальника, но не можется. И вот и пононе, на очередном витке, очередной почвенник, предъявляет Западу, НАТО и Обаме всё то, что он хотел бы сказать председатель сельсовета, нет не анператору, ни в коем разе, а именно завскладом и начцеху, декану и директору, да и заказчику вконцеконцов, да как-то не смоглось.
dix

(no subject)

Скромный бухгалтер Грегор Замза, придя с работы, поужинав, прилёг на диване с планшетом. Пролистывал ленту, каменты, на один из которых он решил ответить - "Да, я ватник и колорад..." - написал он, потом отложил планшет, и уснул.
....
"Проснувшись однажды утром после беспокойного сна, Грегор Замза обнаружил, что он у себя в постели превратился в ..."
dix

две страны - два "средних возраста"

Про российских боборовольцев, которые "Лучше умереть с оружием в руках на Донбассе, чем всю жизнь работать охранником в супермаркете". А теперь смотрим на укро-бобровольцев, вот оч показательная фотка:



Тот кто на первом плане, очочки, ботиночки gore tex, судя по рукам (уж поверьте мну на слово) - ходит фитнесит дядя, это именно руки не военного или единоборца, а чела из фитнесс-зала пиущего протеиновые коктели, но при этом спорт для него не всё. Второй дядя - у него явно велик от 600є, а то и от кило, да и кросы у него что-то трекинговое. Как там было во время "грозы 12го года" - "что одеть на митинг?" - так и тут представляю себе фитнеСС-глянец "АТО" с рекламой на разворот и экспертными обсуждениями в трекинговых ботинках какого брэнда лучше топтать "колорадов".

Так что формулируя нонешние противостояние: gore tex против сланцев и берцев.

Ну а если гойворить про историческую новизну, то получаецо, что вот эти вот укр-бобровольцы интерсней, ибо все эти гэбисты, абреки и охранники-афганцы - эт банально, а чотб люди из мидла сами снаряжлись и сами ехали - эт редкость, пожалуй со времён крестовых походов такого не было.

И кстсти, крестовые походы начились с письма Алика Комнина Болдуину Фландрскому (голландский самолёт опять таки) и было сиё письмо спровоцировано не турками, а печенегами осадившими Константинополь. А откуда пришли печенеги? - как раз оттуда, где сейчас всё и происходит.

Как там было у Егора Блаженного - "Новые родятся да командиры, это ничего, видно так и надо, главное чтоб дождик унёс соринку, главное что ёжик опять в тумане."