November 23rd, 2014

dix

консервы и консерватизм

Давеча Ланьков в реале озадачил интересной проблемкой: три конфуцианских страны Чина, Корея и Япония закрылись от иностанцев одновременно, причём в Корее иностранцев толком и не было, и причём Япония закрылась самой последней после крестьянско-католического восстания на Кюсю, а Чина и Корея до этого события. То есть выходит не оно стало причиной, а что-то другое.

Как известно нет такой гуманитарной проблемы, которую за 5 минут не может решыть совецкий инженер,
так вот чего напердумывалось пока завтрак готовил.


Смотрим какие события предшествовали этому делу:
1) столицы - во всех трёх странах за примерно 200 лет до закрытия определились с новой столицей, и построили города с линейной планировкой, естессно выровняной по фэн-шую и анператорскому дворцу. Новые столицы символизировали окончание периода гражданских войн и наступления новой Великой Стабильности - Токугавы в Японии, Ли в Корее.
2) говорил тут недавно с археологом, говорит что веке в XII корейцы ели довольно много пшеницы, и прочих нерисовых злаков, то есть окончательный и главное массированый переход от терасного к заливного земледелия.
3) из Америки дошли кукуруза и красный перец - первая позволила использовать неликвидную землю, а перец - прорыв в консервировании, а для Кореии - в употрблении в пищу овощей (собсно вся корейская кухня сводится к тому как замотивировать человека съесть мешок брюлвы и мешок свекольной ботвы и ещё и добавку попросить).

Итак, итогом аграрно-кулинарной революции на фоне окончания граждвойн стало то, что внезапно деревня смогла не только кормить город, но и делать это с избытком. Стало возможным появление прослойки городской интелигенции, напрямую не вовлечённой в управление.

Но при этом:
1) отсутствует такой институт как университет
2) сохраняется феодальный уклад (изрядно крепостнический, напомню, что Маркс писал феодализм с Японии эпохи сёгуната, а Рабовладение - с Росси крепостного права)

По итогу появление нео-конфуцианства, в котором во многом и выбродила идеология изоляционизма (не без шкурности кстати, ведь красноволосые носатики несли не только библию, но и астролябию и микстуры, которых у нео-конфуцианцев не было) и "особого пути". Или по другому: сложилась устойчивая политическая система да ещё и с имеющейся интелектуальной прослойкой выгодополучающей от этой стабильности, которая и выдала идеологическое обоснование, для максимальной фиксации текущей ситуации.

Проверка:
1) Российская Империя - в период от при Екатерине II устанавливается Стабильность, и на фоне крепостного села создаются новые города или линеаризуюся (когда возможно) старые и опа - через сотню лет - славянофилы.
2) Штаты по окончанию войны за независимость (изрядно гражданской) - тож подизолировались (в плане политики), причём особенно сильным изоляционизм был на пге, где был феодальный уклад на сяле и универы стали появляться ближе к гражданской.

Вывад: "особый путь" - идеология времен стабилизации по окончании смут, который при определённом сочетании обстоятельств может перейти в изоляционизм, что мы видели на примере конфуцианских стран, и что видим сейчас в реальности данной нам на первом канале.