March 9th, 2016

brother2

(no subject)

Как раз хотел написать, а тут вот в ленте:

Любопытно, что главный итог двух десятилетий проигранной Ливонской войны - множество полона, простых и мирных людей, таких же вот женщин - ливонок, эстонок, латышек, как эти Пярка и Фенка, захваченных русскими и татарскими всадниками и навсегда уведенных в глубины Московии - так и остался не замечен и никак не осмыслен отечественной культурой, хотя страдания захваченных в татарских набегах русских или там славян под турецким игом - ее общее место. Ни тебе романа (хотя какие сюжеты-то возможны, а!), ни оперы, ни даж исторической картины какой, как будто и не было. И ведь потомки Фенки и Пярки, скорее всего, до сих пор ходят где-то тут. Сколь резко неактуальное прошлое отлично от актуализируемого.

А написать думал про татарский/турецкий полон: главной проблемой с ирландскими арестантами на Карибах было то, что они на жаре еле шевелились и быстро мёрли, особенно мужчины. Так что же это получается, угоняли каких нить рязанских, потом согласно стереотипам (интересно насколько хорошо задокументировна восточная работорговля) их типа везли в Египты и Персии, где они на жаре должны были есле шевелиться и быстро мереть - ну и какова цена таким рабам? Особенно на фоне поставок африканских рабов, для которых тогда страны ислама были единственным рынком. Вот и получается, что прибыльность татарского/турецкого полона была копеечная - товар третьего сорта (то что высоко ценили рабов с севера подтверждено какими-то документальными источниками? или это фантазии 19го века), да и ещё и усушка-утруска ого. Так не преувеличены ли масштабы? (как один из поводов, почему мы должны им отомстить и их заватить).
dix

судьба того, другого открывает новые герани в рассказе о первом

book

(no subject)

Марко Поло описывает свежеоснованную столицу Хубилая как город прямоугольной формы с линейной планировкой - в общем типичный такой город в конфуцианской стране. В то время как Сарай и другие золоордынские города имели форму круга, который был разбит на сектора.
Я ни на что не намекаю, но просто добавлю, что в те времена за модными градостроительными тенденциями не гонялись и город был отражением идеологии (религии, космологии и прочего), а не удобным для велосигпедистов.