September 23rd, 2016

book

штришок к "новому средневековью"

Зашол тут по работе на страничку одной лабы в бельгийском универе (чо там у бельчат?) и глянул на состав лабы - куча аспирантов и постдоков из Италии и Испании. Так повспоминал по другим лабам германоязычной Европы - тож похожая картина. Да и среди профессуры - североевропейцы в средиземноморских универах конечно тоже встречаются, но много меньше чем средиземноморцев на северах. Так хто всё как тогда, отучившись в Падуе или Пизе молодой имтелектуал ехал в в "снега Саксонии". Автор второй половины XIX в. ещё бы добавил, про то, что это вполне гармонихно, что тевтонская расса направляет свой прусский дух на администрирование, в то время как потомки скиоляров антихности продолжают интелектуальные традиции античных академий.
dix

(no subject)

Читаю потихоньку сборник американских эссее за прошлый год и вот чего ещё получается: очень много эссе про больницы, или сам автор в больнице, или кто-то из родственников там. Отгада конечно может быть проста - составитель сборника и авторы большей части эссе - женщины. Но сдаётся мну, что это не исчерпывает тему. Такое впечатление, что медицина заменила Церковь. А что, начиная от сливания с государством и присвоения части надзорных функций, и далее вплоть до приготовления к смерти, и так-то чуть ли не единственного места, где обыватель выдернутый из суеты, окружённый людьми в длинных одноцветных одеждах может получить мистический опыт. Если так, тогда понятен и на-кал прививкосрачей (и прочих гомеопатосрачей), многова в веганосрачах, ну и накалы вокруг "реформ" медицины, ведь и Реформации предшествовало расширение "ассортимента" церковных услуг и рост цен и сторонники Реформации пероначально требовали всего лишь "дешёвой церкви".