July 7th, 2020

panda

есть ли жизнь за периметром?

Выхожу вчера "за периметр" и вижу, что дедам-проверяльщикам будку поставили. Ну думаю всё - "это никогда не кончится". Потом дошло, что с сёдняшнего дня по фэншую начинается "время великой жары" (узнал новое слово: пекинское бикини - тапки, семейные трусы и майка-алкоголичка закатанная выше живота) и им домик с кондишн поставили. На обратном пути глянул - аж целых два. Парк вахтёров тоже обновились, видимо старые спились вхлам, новые у меня даж аусвайс спросили.


Продолжая тему, почему китайцы во всё это верят и не сопоставляют дважды два (то есть пресса местная рапортует о десятках миллионов внутренних туристов, но студентам и преподам ездить нельзя и прочее такое) и тут до меня дошло, что то что частенько принимают за "восточную хитрость" и лицеменрие - это простая местная особенность - народ реально не парит, что их держат за дураков (те кого парит давно по ту сторону Тихого). Там где не то чтоб наш-советский-человек, а дож довечивый [властям] европеец взбелинился бы, китаец спокойно ведёт свои дела.

Причина этому мне кажется вот какая: неиспорченность просвещением и как следствие ум тут ассоциирован не со способностью выстраивать логические цепочки и делать выводы, а всё ещё с памятью. Студенты тут реально зубрят, идёшь по лестнице, а из тихого уголка доносится тоналоьное бубнение и студент(ка) на кортах с конспектами. И вль ведь что показательно, такой подход соврешенно не мешает развитию технологий. Ибо техзнологии сейчас развиваются не как в БеллЛабе, путём прозрений и находок, а по эдисоновски - берётся идея и перебираются материалы и прочие технические детали пока не находится прибыльный вариант, ну и благодаря численному преимуществу и дешовым реактивам технический прорыв - гарантирован.

Для примера такой вот диалог на работе:
-- ты можешь такую картинку нарисовать? (дежу фронт против попыток унасекомить меня до иллюстратора)
-- да, но эта картинка имеет смысл только для магрнитных систем, мы её рисуем для немагнитно и обе половину будут симметричными.
-- ааааБ ну это, ты если что смогёшь ведь такую нарисовать.
И человек между прочим из списка 10 самых цитируемых китайских работ в ACS Catalysis.
мясо

(no subject)

В качестве эпиграфа
Выдуманный диалог:
-- Разве может быть бокс совместим с занямиями наукой?
-- Эдвин Хабл, напимер, ничья с чемпионом Европы, переговоря о профессинальной карьере.
-- Я всегда догадывался, что некоторым экспериментаторам несколько прямых в голову пойдут только на пользу.


Переслушиваю сейчас эту эту книгу, да научпоп, да не без лажи вроде случая Phineas Gage, впрочем эта лажа честно кочует из книгу.* И был там один интересный момент - при некоторых видах эпилепсии случается сочетание моральной паники и графомании. О! Так ведь это про миллениалов из стран первого мира - моральная паника при непрерывном генерировании контента.

Как же так получилось? Моя версия такая: и обезьяны и человеки в годы формирования мозга получали определённое количество ударов по голове от падений и побоев, и процесс формирования мозга "предусматривает" определённый объём встряски. А вот у поколения выросшего "в тепличных условиях" и не получившего (в отличии от российских миллениалов) нужное количество взбалтываний мозг сформировался как-то не так.

Картинка:


____
*Финес Гэйдж - бригадир железнодорожных проходчиков, которому при несчастном случае "дюпель" пробил голову насквозь, причём аккуратно. Он остался жив, но "его поведение изменилось" и это такой хрестоматийный пример кочует из книги в книгу. Но единственный(!) кто знал Гэйджа взрослым человеком был доктор оказывавший ему первую помощь, но как раз этот доктор никаких изменений в поведении не заметил. Мало того со временем эта история обрасла "деталями" вроде избияний жены и детей, которых у него никогда не было.

Ну и чтоб два раза не вставать - голова мёртвого лосося читает мысли людей: https://www.uh.edu/engines/epi2883.htm
radio

Welcome to sharazhka my friend

Всвязи с "демонтажом модерна" выяснился интересный момент непонимания. И вот какой, принято считать, что разум и свобода (liberty) они как-то связаны и одно без другого не может. Но так-то, знание ведь оно очень иерархично, и академия всегда оставалась довольно иерархичной структорой, "академическая свобода" - это весьма узкое понятие. И если отмотать историю взат, то видно, что союз разума и свободы случившийся у истоков модерна был тактическим, направленным против общих противников, и теперь он больше не нужен, и разум отдельно, а свобода отдельно, как против этого не плевались высмеивающие "деколонизацию науки". Сабж.