Небесный Бобруйск

Итак место неправильной музыки, которую слушает молодь прочно занял Моргенштерн.
В ленте ни дня без него, причём от от сына и его я про оного не слышал,
хотя кто такой и чего исполняет они вполне в курсе.


А вот что из молодёжных интересов школьников проходит мимо разговорчиков пред-пред-пенсионеров в интернатах, так это просто бум у современных средних и даже школьников "Доктора Кто". Реально совсем разные по темпераменту, интересам, хобям, школам и классам (школьным) дети смотрят всё или многое из "Доктора Кто".
Но наск я понимаю это какой-то прям свежий бум похоже прошедший мимо нынешних студентов (они наверное в курсе, но вряд ли фанатели/фанатеют), а возможно и старших школьников, поэтому и мимо моих лент.
Интересно, как сей весьма специфический продукт просочился в руссмассы и почему именно у зумстеров.

похорошел-1

Суровый Северный Город как-то выглядит всё лучше и лучше, часть отгадки понятна - убрали лишние деревья и за зарослями обнарулись достаточно широкие улицы (та же Пушкина визуально заиграла) и дома. Обнаружилось какое-то огромное количество старых домов, причём дело тут не только в том, что многие привели в порядок, ибо многие уже и до этого, но просто раньше они как-то по отдельности.

похорошел-2

Появилось много всего хипстерерского, как заведий так и всяких малых форм и в этих местах прям чухствуется потеря уникальности.
Все эти хипстерские штуки - они как хипстеры, под копирку.

похорошел-3

Много закрытых магазов на первых этажах. Не буду трындычать про кризис, мне кажется тут дело в переходе в интернат и в моллы, которые во многих раёнах (особенно сучётом климата - грязь засохла, грязь замёрзла) стали крытыми променадами. Если раньше в части освободившихся помещений открывались сберы, потом - магнапятёрочки, теперь - барбершопы и кофейни

про кофе

В основном отвратительно, и один бариста объяснил почему - клиентам пьющим всякие фрапучино нравится кислинка, и поэтому простое американо - мэ

про барбершопы

Брат хорошо заметил про бородатых младенцев: там барби стригутся.
Так что в наши времена, чтоб быть неопсовым или под 0.5 или под Дядь Борю (Джонсона)

баблгам

На треньке деука на ключах охраннице: на первом образовании я сама диплом писала, а на втором уже заказываю.
Я конечн промолчал, я советы не даю, но подмывало сказать - если ты с одним образованием на ключах сидишь, зачем тебе второе?
Смотрю я в ленты и там интересно, у людей образованных не в первом поколении и с доходами дети на бюджете (и я не сомневаюсь, что как и у родителей дело обойдётся одним дипломом), а такие вот девачки с раёна несут денежки.
Это очень напоминает шатетовскую ситуацию описанную в <a href="https://www.amazon.com/College-Unbound-Future-Education-Students-ebook/dp/B00B77UE06/">этой книге</a>, где выдаиваются как раз семьи без образования отправляющие ребёнка в колледж, а те кто сам с образованием понимают как что работает и пользуются этим. Кстати мне книга интересна ещё и тем, что это взгляд на универы со стороны родителя, иногда очень отлично от того, как оно видися "из лабы".
Так что (пресловутое) неравенство - это больше о знании и понимании, чем о деньгах.

миленожопики

Наблюдаю местных миллениалов и вот ведь какое дело - внезапно у местных оных обнаружились такие же особенности неулёпистости фигур как и у европейских и особенно америанских сопоколейников. Вот что это - сходство диет, псевдофитнеса (и тот недоделан) и ноутов или ещё и материализация мыслей (на талии и ниже).

за макдачку?

В нынешних раскладах презрение к общепиту начинает выглядеть как расизм, ибо единственные заведения без гостей на кухне - макдачные.

За нами следят?

Почти все из вас слышали, а многие и сами попадали в истории, что сказал что-то в присутствии тлф, а то и без и опа - тут те или рекламу соответствующую или правительство меры примет. Живу сейчас в новостройках - окно-в-окно, и комментирую ночные дожоры в квартире напротив. Через неделю они повесили на кухне глухую штору. 

Многие замечают определённую антисоциальность в поведении китайцев, причём такую, которую не спишешь на быструю урбанизацию (из неолита на фабрики) ибо много кто прошёл и все примерно одинаковы, но у китайцев оно проявляется совсем по другому. Я было сначала списывал это на перенаселённость, типа "на миилиард чихов не наздравствуешься", но с другой стороны не такая уж она там и большая, так плотность начселения в самой многочисленной провинции (Гуандун) 631 чел/км2, а в Нидерландах - 521 чел/км2 - то есть цифры-то сравнимые. И вот давеча, беседовали в инсте и до меня дошло - а ведь Китай это единственная "диктатура развития", где догоняние осуществлялось без вестернизации. Везде как было - часть илитки начинала носить западные костюмы, отправлять детей в западные универы ну и потом оно просачивалось. В Китае поначалу тоже так было - тот же мундир Юан Шикая, вренспецы, шанхайская интеллигенция, сёстры Сунг в Уэсли колледже, но потом по итогам гражданской раз и догоняли уже сами и от советов брали технологии, но не культуру. Поэтому вот так и получилось сохранить неолитическую бытовую культуру (у меня в доме напротив оч интересное кино каждый вечер показывают: едят они за столом, а потм весь вечер проводят сидя на кортах - играя с младенцем, что-то перебирая на полу или просто общаясь). Впрочем есть тут и преимущества, даже на изрядный официоз не нужно потеть в костюме, не в "пекинском бикини" и ладно. Так что местами пещерный эгалитаризм очень удобен.

У местных деушек, небезосновательно впрочем, бытует "стереотип", что ежели иностранец тут явно живёт, а не на семестр, то у него должна быть местная девушка. Покупаю, например, яблочасы, беру мелкие (ну не люблю я большие), продавщица спрашивает - упаковать как подарок? -нт - но ты ж девушке берёшь -нет себе (операция по увеличению глаз). Или сёдня, забегал в таможню (сам, смог, впрочем там на ресепшене изнывали от безделья девицы говорящие на антимонгольском, так что всё норм) и главный плдвох был в том. что иностранец сам не может растаможить посылку, у него маленький (номер паспорта) и нужен китаец, ну и я упомянул, что "друг" уже платил, и девушка в разговоре постоянно - ну пусть *она* зайдёт на сайт. *она* там пошлину перечислит, нужен *её* паспорт.


Ну и ещё вспомнился случай из корейской жизни: как-то на новогодний корпоратив один из коллег пришёл с младенцем, я чтоб он и его жена могли поесть спокойно взял младенца на руки (борода азиатских младенцев, особенно мальчиков просто гипнотизирует) и ко мне несколько раз подошли какие-то другие корейцы евшие там же и сказали какой красивый младенец (то исть они логично рассудили, что раз младенец не орёт, значит это мой, а значит почти белый, и поэтому - красивый).

Интересный такой вопросец прозвучал - почему в других рабовладельческих странах Америки и Карибов (там кроме Гаити, где убили всех белых и мулатов) отмена рабства не привела к сегрегации и расизму. Я там написал большой ответ, а потом сформулировалось кратко, так что самому понравилось: потому что ЛАмериканское рабовладение было продолжением тысячелетних рабовладельческих традиций,* а штатовское было частью фабричного "дикенсоновского" капитализма и модерна.**

___
*Простой пример: в Перу рабы только так судились с хозяевами и причём выигрывали.

**Вот ведь какой парадокс, с одной стороны, именно модерн победил рабство вообще, но при этом модерн породил и такое явление как расизм.
Ну и кстати показательно как возрождение рабовладельческих практик (коленопреклонение по приказу начальства) происходит как раз под преглогом борьбы с расизмом.


;;;;;;;;;
А ещё в каменте к изначальмому псто куча каментов иллюстрирующих пробелы в знаниях у читаюих только или в основном на русском:

1) валят всех протестантов в одну кучу и при этом считают англиканство таким же протестантизмом, как все прочие. Если утрировать, то англиканство - это католичество с англичанкой вместо папы, а епископальная церковь (которая преобладала в южных штатах) это англиканство, только без англичанки. И понятно, что всё это очень далеко от пуританства, которое ко времени серьёзного рабовладения как таковое исчезло, сменившись пресвитерианством.

2) а второй "миф", что в отличии от романских колонизаторов англичанские колонизаторы не смешиваются с местными. Из дореволюционной (естественно речь об их революции) единственный пример несмешивания - это пуритане в Массачусеце, НО туда ехали семьями с детьми и средний возраст колониста был 35 лет. И опять таки и пуритане и квакеры - это не столько колонисты, сколько беженцы/депортированные (ср. староверские и молоканские сёла в Закавказье). В Вирджинию ехали молодые одиночки (средний возраст 20+), и таки Покахонтас - это вполне реальная история. Ну и генетика подтверждает.

А после революции случилось вот что: Метрополия поняла, что оседание элитариев в колониях приводит к появлению там местных элит, которые могут повторить и начолось превращение таких возникающих элит в командировочных, которые - отслужил и в Метрополию. Начали применять эту политику в Индии, куда был назначен лорд Корнуолес (тот самый, который сдался в Йорктауне) и он запретил браки с местными и приём детей от смешаных браков на службу (киплинговский "Ким" отсюда). Грянувшие вскоре революции в ЛАмерике подтвердили опасность креолизации.

Кстати одной из мотиваций к строительству Суэцкого канала был подвоз английских невест в колонию, там была такая схема: невест приволи, балы, свадьбы и потом беременные жоны возвращались рожать на Чортов Остров. Ну и потом практика некоренимости продолжалась: так в послевоенном ГК дети от англичанок учились в главной школе, а дети мелких бизнесменов и евразийские (этот термин в совеременном английском означает детей белых от азиаток) в школе попроще. Так что выходит не особенность культуры - а продуманная политика Центра.

"...Традиционные большие семьи, тесные квартиры, в которых живут одновременно 3–4 поколения, для старших из которых коллективизм является одной из основных особенностей мировоззрения — все это способствует возникновению у большинства китайцев привычки постоянно быть в толпе, не испытывая при этом дискомфорта. Отсюда крайне раздражающее большинство иностранцев поведение, например, в метро, когда, чтобы выйти из поезда или зайти в него, люди просто отпихивают друг друга в сторону; те, кто стоят на платформе, втискиваются в вагон, и, не подумав сперва выпустить людей из него, и это — не грубость, это — норма. ...Когда идешь по улице в Китае, с привычным городским шумом гармонично сплетается все богатое разнообразие звуков, издаваемых человеческим организмом — замысловатые мелодии многочисленных рыгов, пуков и харканий становятся привычной и неотъемлемой частью звуковой картины мира. А иначе нельзя — потоки энергии ци должны беспрепятственно протекать через организм и выходить из него в тот момент, когда это необходимо. Многие привычные западному человеку табу здесь не работают, особенно в отношении детей. Усадить 7-летнего ребенка пописать посреди улицы — нормально; кормить младенца грудью в метро — никаких проблем.

Описано всё правильно (разве что кормления грудью в метро не видел, впрочем тут сейчас дети на бутылке и с бабушкой), и оно и понятно - на миллиард чихов не наздравствуешься, будешь на других оглядываться - с ума сойдёшь. Но, как мне кааца, упущен ещё один важный момент - да толкотня, но с минимумом столкновений, и так во всём. Особенно хорошо это заметно на дороге - вроде изрядный хаос, но при этом ни видел ни одного ДТП. В Нидерландах регулярно видел велостолкновения, а здесь при куда большем трафике табуреток - разве что единственный случай падения при объезде пешехода. И это при том что для водителей машин нормально припарковаться на вело-мото дорожеке и внезапно (опять таки для меня внезапно) или стартовать или открыть дверь. Вот и видиццо мну, что есть все в этом своём произволе ихние (в отличии от наших и прочих восточноевопейцев) движутся не по своим произвольным траеткториям, а по станндартным колеям, которые не столько даже из-за сложности, сколько из-за многочисленности не считываются чужаками. Впрочем тут можно вспомнить про то, что такое крутой азиатский вебсайт - это когда на заглавной страннице много-много маленьких картинок, надписей, линков, под сотню наверное. Для нас это резьба по глазу, а им это реально удобней. И это вот второй фактор. Вот и получается - считывание в мельтеншении и стандартные траектории (и внезапные, опять таки для иностранцев, остановки). Не это ли та самая соборность?

Вот я всё думал, чего это западные милениалы такие больные, несмотря на возраст, ну и почему у них это ярко выраженное поколение, а в России его как такового нет, кто-то к иксерам, кто-то к зедовцам. И отгадка мне кажется вот в чём - у них в 80е  доля часов которые родители проводили с детьми упала до минимума (как раз когда иксеры росли - "его родители не мы, а Эксил Роуз и Мадонна"), а в 90у резко выросла. Вторая особенность у них в 90е пересмотрели психиатрические нормативы - появились такие диагнозы как аутизм и ADHD, и детей начали глушить таблетками (ту же гиперактивность лечили стимуляторами - да, там после короткой вспышки активности начинается долгий отходняк, то есть дети находятся в постоянном похмелье). Вот и получается, что родители плотно засели с детьми, увидели что с детьми что-то не так (причём увидели это по разному - ADHD коррелирует с библейским поясом и ожирением у родителей, что понятно - бегающие дети бесят уставших от себя родителей, а вот аутизм, в его первоначальном виде, это здоровая реакция детской психики на родителей-демократов ну и способ манипуляции ими) и тут же попали под пропаганду новых "болезней" ну и понеслось. В России же этого в те годы не было, поэтому и милениалов не случилось - старшие из них получились теми же иксерами, только росшими в сытости, а младшие - зедерами (это которые с младенчества росли при гаджетах). 

Такая вот история и дальше идёт раскручивание ужа на сковородке про тренировочные выборки* лишь бы не сказать, что может активисты этого толка действительно генерят больше расистских высказываний в интернате.

.

Старая присказка на новый лад: не важно, какой ИИ насчитает, важно кто его тренирует.

Вот langobard гнёт линию, что теперь конфликты поколений закончились.

( Collapse )