Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

brother2

мешаю жанры, хотя

 Zaхожу я давеча в магнит (ну нет у нас на Руднике вкусвиллов, да и не надо), а там одна кассирша другой рассказывает, что они свинью на случку привезли, а та на этот раз кабана отвергла, подралась с ним, снеся часть изгороди, откусила кусок уха, а потом они мирно паслись вместе. Потом, выдалось неск минут, гля в ленту, а там всё про разговор Пу с Ба. А кассирша и рассказывает, что муж свинье сказал — назад поедешь или полной или полутушкой. А в ленте ещё про денонсацию соглашения с Низменными Землями, как я понимаю, мелкодержавный шовинизм (особенности менталиета маленьких стран рядом с большими странами) так перевесил голландскую скаредность и дело о боингу продвинулось. Ещё кассирша говорила, что проще баллон с газом привести, да там свинью опалить, чем обратно везти. 

book

читая классегов

У всех, кроме советских, закон сохранения масс — это закон только Лавуазье, у советских же ещё и Ломоносова, типа он в письме кому-то помянул про то, что мол из ничего чего не бывает. давеча начал я читать Марка Аврелия, благо русское название «Наедине с собой» как раз для чтения в одноместном купе и там то ли в первой то ли во второй книге как раз, про то, что из ничего мол что-то не выйдет. То есть Ломоносов, таки поучившийся в Европе, или МАвреля читал, или кого из цитировавших его.

.

Или следующий момент, там же. Помните байку, что Спартак мол был фракийцем и что гладиаторы, ну или часть из них хотели вернуться на свои родины. Ну а у МАврелия битым словом сказано: гладиаторы с фракийским и гальским оружием, то есть изображавшие воинов соответствующих народов. Не знаю, знал ли про это Джованьоли, с которого, как я понимаю оно и пошло, или специально исказил ибо вписывалось в его нацбилдинговый пафос (создание Итальянской Республики), но потом-то почему не попрвил никто? Или там хорошо легло на антиколониальные пафосы соответствующих культур?

.

А вот какой момент удивил (про гладиаторов я знал и раньше, что они в Риме были аналогом наших «спортсменов» и «титушек»), в том же фрагменте у МАврелия, так это то, что и в Риме были партии болельщиков и были они - синие и зелёные. Ыыть, чтот я в книгах по Византии не встречал упоминания, что цвета партий копировали римскую традицию. 

.

Collapse )
мясо

об популяризации

С неделю взад или больше в ленте стоял ной и сбор подписей насчёт планируемго закона о регуляции популяризаторской деятельности. А давеча, в местном вебе анонс, о приезде в местный лекторий какой-то звезды популяризаторства с мульоном подписчиков на канал (видели б вы сколько подписчиков у разворачивателей кондерсюрпризов) и билеты аж по тыще. Давеча зашол в Городе в книжный (читай город) там научпоп ещё на один стелаж расширился. Ну так и стоит ли искать какие-то сложные мотивации, когда дело-то по ссути сводится о пресечении незаконной торговли немаркированными носками?
book

об детективах

Уж как-то писал, но повторюсь, чуток довернув: если раньше в детективах злодей совершал свои злодеяния с умыслом (корысть, заметание следов страсти, шпионаж), то сейчас - это в основном маньяк. При обсуждении этого дела, я услышал мнение о том, что это отражает завершение эпохи разума. И тут ка раз давеча у Юнгера встретилось про преступника почти партизанена. Ну да, при happycracy/psytisenship только безумец может и преступать, да и бунтовать (без разрешения). Но есть тут и технический момент: это раньше сыщик выискивал факты и расставлял ловушки, а сейчас - анализы ДНК и пробили все транзакции за пару минут. То есть наступление эпохи пост-разума совпало как раз с торжеством построенных на разуме технологий.
dix

об предсказуемость

Наткнулся в одной довольно хорошей книге о другом совсем, на тот момент, что ещё в 80е, когда рисовали картинки будущего типа "Побегов из НЙ/ЛА"* не предсказали мобильников. Хм, но ведь на тот момент уже десятки лет как были первые пробы мобильных сетей от АТиТ (Белл), кстати и видеофоны у них были, но дело не пошло. Или вот палка для селфи. Западный человек впервые познакомился с ней в 90е в книге про сколько-то там безумных японских изобретений. Вот и получается, что есть какая-то штука, которую попробовали, посоздавали прототипы, что-то не пошло, и её выключили из картинки будущего. А потом условия изменились и оно в каждом доме.

*с побегами интересно, когда их снимали (если бы я смотрел кино я бы захотел их пересмотреть), то в них экстраполировали текущую ситуацию, научному описанию которой посвящена книга "Жизнь и смерть американских городов" (не знаю есть ли на русском), потом времена изменились, пошла джентрификация** завелись хипстеры и показанное в побегах стало выглядеть как несбывшееся пророчество, и вот теперь все это бээлэмы и прочее.

**по этому поводу самоё ёмкоё выссказываниё у Алена Гинберга (поэт американский досовременный) - Когда-то здесь было "название пафосного гейского диско, которое я встречал в ряде других текстов", а теперь тут магазин витаминов.

Да, выводов не буддет.
book

на понижение

Подобно тому, как прислуга N+1ых годов носит господскую одежду Nых и N-1ых годов (то есть предыдущих и предпредыдущих эпох), чему самая пафосная иллюстрация - ливреи швецаров, а нонеча - костюмы и галстуки продавашек, так и с наполнением профессий "угнетёнными". Как только профессия идёт на понижение, так тут же она наполняется "угнетёнными" группами. Простой пример клерк/операционист, нонеча чисто женская профессия.

И вот тут можно посмотреть на феминизацию западной литературы. В списке бестселлеров лишь научпоп остаётся боль-мень мужским. Так ведь и писателей теперь там у них (у нас впрочем тож) немеряно, в каждном "Универе Центрального Вермонта" есть факультет писательского дела учащий гладкописию. Ну вот и получили.

А с научпопом интересно вышло, ибо мужчины в жанре сём держатся за счёт того, что пишут в этом жанре не всегда, но очень часто и авторитетнее реальные научные сотрудники, кои несмотря на квоты и усилия таки всё равно в основном М. Почему так, что бы не ныли про мизогнию, понятно - женщины умнее мужчин, потому чем идти на аспирантсие меньше 30 в год, потом поцдоком, они сразу после диплома идут на фирму, а то и вовсе идут на специальность отрывающую путь в бюрократию с нормированным рабочим днём и неувольняемостью ну и выходом через неск лет на 50+ кило в год. Так что наука или для реальных фанаток (типа Lab Girl, почитайте, хорошая книга, не знаю есть ли на русском) или для мимигрантк. Ни перед последними другая проблема - семья, точнее явные перспективы её отсутствия (из рассказа одной магрибийской профессорки во Франции: я попросила мать посмтреть мне жениха и та отказалась, сказав, что я всё равно не соглашусь с её выбором).

И вот смотрите какая штухуёвина получается: обесценившееся писательство спокойно само отшелушилось в женские руки, а вот наука, которая (пока ещё) является, да зачастую вормально, но всё равно, источником принятия решений (эко-налоги, намордники и т.п.) всё равно остаётся мужской сферой. И причём заметьте, достигается это не путём запретов, ограничений и всякой мизогнии, а наоборот, при всяких квотах.
book

miswriting

В год прошлый читав очень много наглоязычной публицистики. Что есть заказ на выпячивание роли underrepresented это какбэ и не скрывается, интересней вот чего - несмотря на все их традиции биографического жанра, эссеистки, публицистики истории получаются какими-то топорными. Наверное сыграли свою роль chistki, понятно, из-под палки не очень, но мне кажется дело ещё вот в чём:

их перо заточено под истории о победителях, и поэтому истории тех, кто всю жизнь был вторым номером, а то и третьим, или был затёрт на полпути просто не получаются.

А ведь в руслите оно прямо наоборот: написать отличную историю какого нить Арканзаса Арканзасовича Башмачкина - да запросто, а написать историю Первого Лица - никак, то одно стилистически отвалится, то другое. И дело не в politicheskoy pozicii avtora, про какого нить врача или художника тож не. Собсно поэтому нет у нас биографического жанра. Ну и сравнение "Дома Правительства" с "Пантократором пылинок" тож об этом - первая писалась на английском для них и получилось качественной исторической книгой как у них, а во второй, несмотря на всё автор съезжает по жанру, чаше всего в хиханьки или ненужные детали, и дело не в персоналии Лукича ведь, а в отсутствии шаблона.
book

детство дон Кихота или сделаем это по взрослому

Прочитал тут недавно такую вот норвежскую книгу и вернулся к одной старой мысли, но с другой стороны: как-то я подмечал, что в нашем детлите непропорционально доминируют скандинавы англичане, да и сейчас в мировом детлите во многом тож самое, плюс немного амеров и французов. Потихоньку просачиваются азиаты, но у них там детлит оч специфичный и завязан на местные реалии. А вот испаноязычная литература, давшая столько Бормаретасаров в детлите полный ноль. И так вот повспоминал: а ведь тема детства и воспоминаний о детстве изрядно присутствует у германоязычных авторов ну и сколько-то у французов и наших, у азиатов как-то редко, а у хибериков вообще не упомню (ну да, дедушка привёл на реку посмотреть на лёд, ну и вроде всё). И неспроста ведь и педоистерия и пресловутая ювеналка особливо свирепствуют как раз в странах и регионах с детлитом.
.
Тут можно много всего приплести, и то что в (старом) ЕС Италия и Финляндия находятся на противоположных полюсах по количеству психогоспитализаций на тыщу населения (не удивлюсь если по амбулаторным схожая картина), и что ювеналка выросла из бисмарковского югендамта, который был одной из "дивизий" ведшей культуркампф против католиков и прежде всего католической семьи. В общем детлит и воспоминания об экстремальном детстве (экстемально идельном или экстремально травматичном, что впрочем то же самое, судя по моим наблюдениям) это художественное пережовывание отчуждения детства государством.

Картинки:


.
vs
.

book

(no subject)

Дослушал последнюю книгу Стиглица, чтот он совсем запикеттился вплоть до прямого плагиата.
Так-то по итогу большая часть книги у него скандирование про "нам надо ...", что очень напоминает анекдот "зайцы, станьте ежиками". Ну да, надо-то надо, но как сделать, чтоб это работало?

Ну и две очень схожие проблеммы, которых касался (причём более откровенно) ещё Пикетти, но пути решения которых он не обозначил. Впрочем он упомянул про старение населения, что уже неплохо, ибо большинство "отнять и поделить" про это вообще не говорят. Впрочем упомянить-то упомянул, и ...и.

Проблема 1:
у Пикетти было про фонды Гарварда - вот у тех есть 30 лярдов, ессно они могут выделить сто лямов на то, чтобы нанять спецов которые будут эти 30 лярдов инвестировать с максимальной отдачей (хотя, вспоминая Андрюшу Шефлера не без проколов), и будут иметь большую прибыль с инвестиций чем простой человек у кого поинвестировать есть несколько кило и вся доступная экспертиза - советы шурина.

Так вот сама проблема: по советам властителей дум вкручиваем налоги, у пресловутых корпораций есть деньги нанять спецов по поискам лазеек в законах и практике, ну и банально больше доступа к телу Начальства ну и больше денег, чтоб Начальству в кармашек занести и налоги скостить. А у владельца условной булочной ни денег нет ни доступа, то есть он будет платить по полной. Как этого избежать (тем более что всё это наблюдается и в реальном времени) властители дум не обсуждают.

Проблема 2:
Владелец условной булочной не может убежать в оффшор или просто перенести головной офис в другую страну, а корпорации могут и уже делают (про это и Пи и Сти пишут с примерами). Что они предлагают как решение - а вот пусть все страны соберутся и договорятся, чтобы такое не разрешать, офшоры закрыть и чужие корпорации к себе не пускать. Детский сад какой-то.

Ну и вопрос, мож кто встречал, как в современном левом дискурсе реально обсуждаются эти проблемы и какие предлагаются хоть сколь нить конкретные решения?