Небесный Бобруйск

Про олимпиаду (ещё в воскресенье съездим, так погулять просто), но пока впечатления такие: если кратко, то анти-Сочи.

( Collapse )

Вот есть крема для защиты кожи от солнечного света (хотя "британские учёные" снова всё пересчитали и загар начинают постепенно реабилитовать, да и с курением как выясняется не всё так однозначно), основной их действующий компонент - различные соединения поглощающие солнечный цвет, начиная с мелкодисперсного диоксида титана (он кстати и зубные пасты идёт, но уже как абсорбент) и заканчивая всякой органикой, которая так же поглощает ультрафиолетовые лучи. Подобное входит и в состав очень многой косметики (чтение состава с интернетом - очень увлекательно). Что же происходит с кремом, после поглощения кванта света?


А теперь вспомним как работают солнечные батареи, для которых кстати диоксид титана и органика ультрафиолет поглощающая тож предлагается: квант света падает на ба батарею и вышибает электрон из одного из уровней валентной полсы, который переходит в полосу проводимости откуда "сливается" в цепь создавая лепестрический ток. Если же электрон не уходит, то через какое-то время он возвращается обратно, при этом снова испуская квант света, но так как он возвращается зачастую на другой уровень, то испускает квант уже с другой частотй. А как устроен фотосинтез: квант света приводит соединение в возбуждённое состояние, из которого оно возвращается обратно через цепочку химических реакций в ходе которой и происходят утилизация углекислого гада и производство разного, что идёт на целюлозу (в слаучае фотосинтеза игра идёт вокруг того, что марганец в специфических кластерах может иметь разную валентность, точно пошаговый процесс непонятн, но примерные модели - есть). Точно так же работает и фотокатализ вообще, только реакции там могут быть самыми разнообразными,но важно, чтобы вещество поглотило квант света.


Так что же это получается, "крем от солнца" или косметика намазанные на лицо под воздействием солнечного света начинают вступать прям на коже в химические реакции а так же облучать кожу, причём неизвестно каким излучениём. Что там происходит - никто не знает, изменения в химическом составе снятых кремов никто не исследовал. Я не хочу сказать ужосужосужос, я просто намекаю, что за пределами поглощнения ультрафиолета механизм работы всего этого умягчения и увлажнения может быть совсем совсем иным.

Чтотто в этом году с погодой ваще, ну думал всё дожди закончились, решыл be sustainable и вместо сушылки повесить постираное на крыше. Как обычно - природа смеёцо над теми, кто о ней заботиццо.

У мну в ленте есть люди относительно активно пишущие дыбр из - Киева, Одессы, Львова, Симферополя, Запорожья и Донецка.
Показательно, что об очередях к банкоматам и исчезновении продуктов сообщают только из последнего города.

Прикольная марка с фольцвагеном-жуком, чем-то старуе голландские хйльдены напоминает
( Collapse )
Кстати что ещё интересно, немцы "нового жука" как-то так и не признали, а в Штатах - он довольно популярен, по крайней мере заметен на фоне здешнего автомобильного разнообразия.

А тем временем на Украине полным ходом идёт внедрении идеи "Родина и Жратва":
( Collapse )


А вот и вполне ожидаемая реакция французской прессы: http://stilo.livejournal.com/309481.html?nc=20
сцылко от: alan999
Так что всё как я вам говорил, арапчиков растравили и они осмелев покусились на священных коров.
А что до сожжёных осенью машин, то романским культурам вообще свойственен "потлач" в италии устраивают празник помидоров, когда все кидаются оными, в Испании то же самое с апельсинами, а учитывая, что французский автопром является одним из источников дешёвых малолитражек, то сожжение автомобилей скоро станет традиционным и будет привлекать тысячи туристов (как раз осень в Париже не самый туристический сезон).

Да и вообще для "экстремистов" настают тяжёлые времена
Дарт Вейдер встал на защиту Израиля:
( Collapse )

Ну а эту прелесть от brazoo я просто не могу убрать под кат:



А вот тут кстати: http://community.livejournal.com/ru_glamour/885625.html
акция "Гламур против авиатерроризма".

А вот весёленькая гифка про роботов:
( Collapse )

А вот примерчик офисной "дедовщины":
( Collapse )


А вот тоже прелестное: http://community.livejournal.com/ru_buddhism/257220.html
"14 марта (годовшина Гараба Дордже) в 6 часов утра в Московской Дзогчен Общине должна состояться видео передача учения Дзогчен Чогьяла Намкая Норбу. Проблемы в том, что людей, желающих получить передачу, достаточно много и иногда они ведут себя не совсем корректно, в связи с этим МДО отказали все залы, в которые община обращалась."
Выходит сторонники дзогчена не хуже алисоманов ... представил себе лам крушащих вагоны метро, жуть!

Кстати тут всвязи с юбилеем все вспоминать начали, ну чтож, для полноты картины кочаем "Мальчишник":
http://lj.rossia.org/users/koenig/51633.html

А вот здесь я выступаю в несколько необычном амплуа: http://allan999.livejournal.com/834650.html?thread=8356698#t8356698
Думаю Самир порадуется.

"Тит присоединил к ним находившийся дотоле в Сирии двенадцатый легион и выведенные из Александрии двадцать второй и третий. Кроме того, за армией Тита следовали двадцать когорт союзников, восемь конных отрядов, армии царей Агриппы и Сохема, вспомогательные войска царя Антиоха, значительные силы арабов, особенно опасных для иудеев, так как эти два народа питали друг к другу ненависть, обычную между соседями..."

Удивительно, но ведь многие противостояния за 2000 лет так и сохранились, те же разногласия и взаимное презрение между белгами (теперь валоны) и батавами (теперь фламандцы и южноголланды), батавами и германцами, иудеями и арабами. Есть видать что-то "экологическое" (происходящее от самой природы и природе потребное) в таких конфликтах.

А теперь самая жесть и фрикачество:
( Collapse )
Вот ведь подумать только, может через сколько-то лет народы будущего будут с улыбкой и удивлением читать наши исторические и географические книги.

Да, кстати Тацит не был чужд теме мурсиков:

"Озеро, в которое впадает Иордан, огромно, почти как море, лишь вода его более отвратительна на вкус; над ним подымаются тяжелые испарения, которые несут чуму людям, живущим по его берегам. Ветер не волнует поверхности озера, рыбы не живут в нем, и не приближаются к нему привыкшие плавать птицы; неподвижные воды, словно покрытые твердой корою, удерживают на своей глади любой предмет и не дают утонуть ни опытному пловцу, ни новичку, едва умеющему плавать. В определенное время года озеро извергает из своих глубин смолу, и люди постепенно научились ее вылавливать, руководствуясь в этом промысле, как и во всех других полезных ремеслах, исподволь накопленным опытом. Это черное вещество в обычном состоянии представляет собой жидкость, но если налить на него уксусу, оно густеет и всплывает на поверхность; тут его берут руками, втягивают на палубу, и тогда оно само по себе, без всякой помощи, начинает изливаться в глубь корабля до тех пор, пока не перережут струю. Перерезать же ее нельзя ни медью, ни железом; она прерывается только от крови, – если поднести к ней одежды, смоченные в той крови, что каждый месяц выделяют женщины. Так по крайней мере рассказывают об этом промысле старинные писатели. "

и ещё один момент мне очень понравился. Очень показательно как римляне определяли понятие религии:
( Collapse )

Варракс то оказывается уже своё имя в реале не скрывает
(фамилия у него кстати очень подходящая для его деятельности)
----------
Е. Бочкова, А. Борцов. Христианство на Руси с точки зрения соционики.
ISBN 5-89796-102-6
Подписано в печать 28.06.2004. 72 стр.

В книге с соционической точки зрения рассматривается влияние христианства на Русь. Авторы анализируют влияние данного феномена на русский народ и государство (на уровне взаимодействия идеи и национального менталитета) с помощью интегральных соционических типов и интертипных отношений.

--------------

я помнится когда эта книга была ещё в стадии черновика написал на неё рецензию

Ру говорит, что автора задело

( Collapse )

меня здесь
http://www.livejournal.com/users/h_factor/58425.html
назвали релятивистом и посоветовали писать про кошек
про кошек я уже написал, теперь ещё немного

просто многие читатели спрашивают Данила - релятивист ли он? Данил отвечает:

нет, я не релятивист, я просто не устаю твердить о том, что некоторые вещи принимаемые нами как естественные являются следствием определённых суждений построенных в рамках определённых правил и исходя из определённых аксиом. Эти аксиомы не являются некими Истинами, а являются продуктами выбора (который их авторам кажется обретением Истины), которому потом упорно следуют.

я считаю, что реальность весьма многообразна, просто человеческая психика не в состоянии вместить всего этого многообразия, и поэтому берутся те или иные аксиомы отражающие ту или иную часть реальности, а всё остальное просто выпадает из поля внимания, ибо противоречащие просто вытесняется как несуществующее. Чем крепче скроена та или иная реальность, тем эффективнее деятельность человека. Хандра же и уныния признак порех в персональной реальности.

теперь о прогрессе и историзьме:

собственно это учение сформировалось в XVIII в., когда втыкавшиеся от Галилея и Ньютона просветители стали переносить их физические представления о движении:
тогда изучалось лишь поступательное равномерное и равноускоренное движение, и это привело ко многим достижениям в механнике и астрономии. Впечатлительные энциклопедисты применили это к социальной сфере, так возник историзм. Потом правда оказалось, что поступательное движение лишь частный случай. Да и в истории не всё было так просто, поэтому прогресс стал отрицаться. появились циклические концепции, а сейчас и теории фальсификации истории (выросшие первоначально из циклических концепций). Но в физике всё случилось ещё интереснее - собственно кинетика стала одной из частных сфер, и как выяснилось для адекватного описания кучи всего время и не нужно, достаточно статичных или осциляторных моделей. В последних движение сохраняется, но при этом для описания системы не важно в какой конкретно фазе цикла (припадок ли или упадок) находится система.

теперь взглянем с другой стороны: историзм - естьсуждение о будущем с точки зрения прошлого, в том числе вполне возможно и с точки зрения предыдущих ошибок и заблуждений, историзм не позволяет оторваться от них, он наоборот возводит их в закон. Неисторический же взгляд, это оценка действий с точки зрения чего-то абсолютного. Не того, от чего лучше бы сбежать или того что принуждает идти не туда куда хочешь, а того к чему стоит стремиться.

собирался я как-то зайти в один книжный зайти пару книжек прикупить, но то денег свободных не было, то не попути, то некогда, а когда собрался - он оказался закрыт, как минимум на ремонт, ато и навсегда
с тех пор я решил особо не затягивать
но сегодня я просто превзошёл себя - и все картинки по работе сделал, и всем корреспондентам ответил, да и ещё одну молекулу запустил считаться
и даже не устал
сейчас пойду уже, а то надо мандарин полить и стирального порошка купить

Я Просто хороший человек!

В этом цветнике извращенцев вы самый нормальный. Или самый нормальный извращенец в этом цветнике нормальный людей. Как вам больше нравится. Ведь и у вас есть скелеты в шкафу? Может быть даже больше, чем у других.

Кто вы по жизни?