Небесный Бобруйск

Бритва Оккама - XXI.
Не следует умножать гендеры без необходимости!

Вроде не вопрошал и сабж:
faTHer
moTHer
broTHer
но
sisTer
?

[моя дилетантская версия]

Слова с th пришли в инглиш из саксонского, а вот сестра пришла из датского, и сразу в Middle English, когда в язык инкорпорировали кучу слов из словаря жителей Денло. Почему сестра пролетала мимо словаря у саксов, но попадала у данов - да потому что в викингских понятиях женщины имели больше юридических прав, включая права собственности и наследования. Поэтому слово для сестры попало в письменный язык.


И да, слово для братской любви иногда присутствует в языках (вы с ним роллы едите), а вот для сёстринской любви слова нет (наск я знаю) нигде.

У местных деушек, небезосновательно впрочем, бытует "стереотип", что ежели иностранец тут явно живёт, а не на семестр, то у него должна быть местная девушка. Покупаю, например, яблочасы, беру мелкие (ну не люблю я большие), продавщица спрашивает - упаковать как подарок? -нт - но ты ж девушке берёшь -нет себе (операция по увеличению глаз). Или сёдня, забегал в таможню (сам, смог, впрочем там на ресепшене изнывали от безделья девицы говорящие на антимонгольском, так что всё норм) и главный плдвох был в том. что иностранец сам не может растаможить посылку, у него маленький (номер паспорта) и нужен китаец, ну и я упомянул, что "друг" уже платил, и девушка в разговоре постоянно - ну пусть *она* зайдёт на сайт. *она* там пошлину перечислит, нужен *её* паспорт.


Ну и ещё вспомнился случай из корейской жизни: как-то на новогодний корпоратив один из коллег пришёл с младенцем, я чтоб он и его жена могли поесть спокойно взял младенца на руки (борода азиатских младенцев, особенно мальчиков просто гипнотизирует) и ко мне несколько раз подошли какие-то другие корейцы евшие там же и сказали какой красивый младенец (то исть они логично рассудили, что раз младенец не орёт, значит это мой, а значит почти белый, и поэтому - красивый).

Почти дослушал "Поправки" и вот отмечу такой момент, когда Чип зависал в Литве, там упоминается, что вот тогда он помимо прочего он испытывал в том числе и чувство мужской дружбы. "Щегол" вот вспомнился, тож ведь мужская дружба без всякой гомосятины и снова между американцем и восточноевропейцем и так же в специфических и изрядно криминальных условиях.

Первая мысль была стандартная - вон как доведи поняшки человека не тех привелегий, что дружба без всякого там может быть только с восточноевропейцем, а потом мысль пошла дальше - а как оно в нашей литературе? а как было в литературе прошлого? Кого мы вспомним - Базаров и Евгений, но это ж "абьюзные отношения" и смерть, Онегин и Ленский - ну да, но.

И вот что получилось - "серьёзная" литература многократно и со всех сторон распрепарировавшая эрос избегает описания дружбы. Женская дружба досталась водевилям (кекс в бошегороде, ещё неск примеров найдётся), а мужская дружба оттеснена на переферию приключенческой литературы (мушкетёры, Смок и Малыш у Джеклондона, ещё куча примеров наберётся), либо литературы псевдоэпической (Толкин, наверное Гаррипотер). Ну или вот "образ восточноевропейца" - опять таки трикстер в специфических (маргинальных) условиях. А в такой, чтоб про жизнь "герой всегда один".


Или я что-то упустил?

О как, выходит только благодаря антибиотикам саложоры и веганы могут intercourse. А как было до? Дык кастово-сословная кулинария и браки со своими. Выражение «классовое чутьё» заиграло новыми запахами. Вспомнился рассказ участника русско-японской: офицеры свободно переключались на китайскую еду и даже находили в этом освежающее разнообразие, а вот у солдат были несварения и головные боли. Так что микробиота – сословна!

.

Ну и сабже, о том, почему Золушек (из служанок в графини) достаточно, а Золушки (из шофёров в графья) через какое-то время разводятся с Принцессами. Микробиота ещё и гендерна (почему вы, мужики, так вонюче срёте всегда), и видимо женская способна перестроиться к смене сословной еды, а Золушков – сабж и срыв.

В лентах уже больше десятка репостов про ядрён-отход. Правда они там путаются в показаниях, у одних 22го июня состав выехал, у других пересёк границу, у третьих - прибыл. Ну так вот, маляты, Новоуральск стотысячный город, практически моно и уже 30 лет как живёт в основном с переработки отходов атомгых станций, и когда из-за красно-зелёной плесени немцы прекратили поставки там было очень кисло, выручала только возможность ездть в Ёбург на работу.


Ну а теперь о гендерном: как-то в начале 90х, когда Коминат только начинал переходить с военных заказов на переработку туду прибыла южнокорейская делегация, а в моде тогда были лосины вырвиглазных расцветок. И один из корейских визитёров тихонечко спросил у переводчика - а что у вас тут проститутки днём ещё и на заводе работают?

Пишут, что в Китае запретили есть диких животных. В Гуанчжоу ещё и кошек и собак.
У нас тут на кампусе просто бум летучих мышей, сейчас похоже уже мышата пошли.

***

Помните анекдот про то что нельзя заниматься сексом на Красной площади ибо советами заебут.
Так вотоно сбылось, пока зоопарк ГК стоял закрытым тамошние панды таки смогли.

***

У довольно значительного числа дам сидящих в самоизоленте внезапно начинает развиваться камвхоризм.
Оч многие ранее совсем даж не склонные к выкладыванию фото на грани откровенности, да и зачастую вообще своих неофициальных/недостопрмечательных фоток, внезапно подошли к грани раскрутия темы. Многие которые особо не светили лицо, тож превысили годовой отгруз селфи. Флэшмоб с подушками тож про это.
И ведь это только вторая неделя, а впереди ещё как минимум месяц.
Феномэн сей подлежит как минимум фиксации, а возможно и осмыслению.

***

Очень интересно отсутствие корреляции, а то и обратная корреляция лоялизма, а то и демонстративного охранительства и всяких там карантинных мер. Либерда засамоизолентилась, а вот изрядная часть тех кто рукоплескал няшмяшу - да я маску не ношу, да сейчас закуплюсь и на шашлы...

***

Как-то у Борхзеса прочитал, что испаноязычная литература выросла из "Дон Кихота", отметил для себя.
А теперь после "Счастливчиков" Кортасара (там мало того что тиф-224 на корабле, так ещё и круиз в Японию) взялся за Сервантеса и получилось очень стилистически непрерывно. Не ожидал. Может конечно дело ещё и в переводе, но.

боярыня Бинарова

глядя на ваше вчерашнее веселие в каментах забацал вот

Прослушал давеча одну трезвую книгу про Первую Опиумную, и там помимо прочего такой момент - одним из итогов Первой Опиумной стало то, что Китай вышел на импортозамещение по этому продукту. Теперь к чаю: растили его вдоль Янцзы, преимущественно в Сычуани и Анхое, а так же в приморских провинциях до Фудзяна и оттуда свозили в Пекин и в Кантон. Кстсти было б интересно если б каие реконструкторы восстановили тот самый чай, который нагличане закупали в Кантоне. То есть ни разу ни пу-эр. В провиниях Юнань и в Гуанси климат как раз для мака - Золотой Треугольник же. Первая информация о пу-эре - это 1960е. Сопоставляем 2 и 2: конец 50х - искоренение гоминьдановского сопротивления в Юнани (связка опиаты-партизаны хорошо известна по Афгану). Выглядит так, что "традиционное чайное производство" создали в этих провинциях Указом Президиума как замену опиумному. Ну а большая трудоёмкость процесса (вот как раз чай - это дерево, которому вырасти не дают) одна из причин послаблений в демографической политике для нацменов. Но ведь всё сказанное не помешает нам наслаждаться древними традициями.

Понял чем мну не нравятся просветители, да и вообще весь научпоп написанный не научными сотрудниками, да и значительная часть, того, что написано учёными тоже - они не то чтоб загоняют науку, но как бы подталкивают в совершенно другой стиль изложения, с элементами развлекательности (как минимум) приключений, а то и сенсационности. Ну вроде как их жанр, их правила, но дело в том, что оно через какое-то время начало протекать в науку, и университетскими/институтскими пресс-релизами оно не ограничилось, и уже не только презентации, но и картинки в статьях должны быть "секси", аннотации и вступления становятся всё более журналистскими, ну а следом за стилистическими изменениями последовали похоже и изменения в мышлении и структуре сообществ, и попытки (удачные и нет) отзыва статей с неугодными гендерными или климатическими результатами путём давления на редакцию и грантовые фонды не первая тому ласточка. Так-то ведь типичная ж журналистская ситуация - редакция отзывает материал вызвавший гнев общественности.