Category: производство

talib

(no subject)

Глядя в ленты: оставил под йолкой полкило веса, бебебе, хотя чуть ли не каждый день ел чебуреки и вообще на ночь.

Ну и продолжая тему польтзы промышленных выбросов: вот китайцы они "как не в себя жрут", жирнееют конечно, но не до американской клиники, а вот в Штатах ожирение и выбросы хорошо коррелируют (опять таки статистика по штатам), или вот Мексика - несмотря на промышленность выбросов там так себе, и как результат - тож катастрофа по ожирению и диабету.

Кстати посленовогоднего ажиотажа в спортзале не наблюдал, все свои (кстати Лужков-жыв он прячется на Руднике и работает в жиме со 140-150*5), впрочем у нас место специфическое, судя по номерам пропусков даже сучётом потери и замены - как минимум каждый пятый хотя бы разок но почислился в зале (и это не считая местных команд, у которых начиная с юниорских допуск в зал бесплатный), не единственном на Руднике. Впрочем это такая специфика малых городов с работающей градообразуйкой - там или спортсмен или наркоман (про Ноябрск вспомнилось, сначала слышал от тамошнего, что у них по лифтингу и т/а 15 мсмк, а потом через пару дней прочол в гойзете, что там самый выский по стране % нарков).

Рудник в плане антропологии интересный, ибо с одной стороны вся эта специфика малых индустриальных городов, а с другой стороны до цента Екб час на общтранспорте, ну и джентрификация, суши (никак не удаётся поймать ракурс одного переулка, чтобы влезли все три сушатных заведения расположенных в соседних хрущёвках), барбершопы. Умел бы рисовать, нарисовал бы картинку как характерные посоны сидя на кортах едят суши, а рядом стакашки со смузями.
reptil

(no subject)

Многим из вас наверное попадался на глаза если не сам текст про исчезновение насекомых в Германии или отзвуки оного. Но самое интересное в этом деле осталось за кадром - исследование проводилось в окрестностях Крефельда (это такой промгород примерно в центре Рургебита) и за точку отсчёта взят 1989 (как раз перед началом деиндустриализации региона). То есть получается, что переход с угля на газ, замена заводов на моднявые парки с современной скульптурой привели у уменьшению биоразнообразия. По Наглии картина похожая.

Прям в мою гипотеорию о том, что промышленные выбросы в умеренном объёме скорее полезны.
Картинка нанотрубок пронзающих раковую клетку вам:
chem

гавно вопрос

Тут с дружественного неврологического отделения environmental engineering попросили посчитать одну штучку чисто техническую*.

В процессе узнал много интересного: Образуется в кишечнике человека и животных в результате разложения триптофана — одной из α-аминокислот, входящих в состав белков. Запах фекалий обусловлен, главным образом, содержанием в них скатола. Установлено присутствие незначительных количеств скатола во многих цветочных эссенциях.
...Используется как ароматизатор в парфюмерии, пищевой промышленности и как ароматизатор при производстве табачных изделий.

Вот ведь маленькая вонючая молекула. Ну а вопче диалектика жызни канечн радует. И название тож оч созвучно роли.



___
*А вопче, я отчасти аки пёсь на свою сами знаете что - сейчас сразу неск прожектов по инорганике всякой, довольно близкой к тому что для кандидатской делал, только другое, вот такое, например: http://pubs.acs.org/doi/abs/10.1021/acsami.5b04771
dix

наша бельгяша

russiantowns опять порадовало интнересным - Лисичанск - в отличии от других городов Донбаса нам промышленностью владели не немцы или питерские, а бельчата, что сказалось на архитектуре города (и социалке: так помимо домов для рабочих были построены больница и детская больница), чтот она мне напоминала, и тут я вспомнил - Валонский Донбас - окрестности Льежа, а именно Верви:



кстати общая атмосфера разрухи и неустроенности в этой части Валони примерно такая же. Всем кто будет в Явропах рекомедую проехацо на поезде Льеж-Маастрихт, сейчас в Льеже новый вокзал, и это неск размывает впечатления, но в общем сначала едешь по реальному мордору с заброшеными заводами и шахтами заколочеными окнами, на остановках заходят люди с печатью близкородственных связей на лицах, и потом опа - и ты в Нидерландах, среди ухоженых полей и логистики.

Ещеё фотки "плохого Верви", знакомые кортинки да. Ну а вот из старинного:

интересная таккая вариация на тему пасторали на фоне города, довольно типовой, но этот вот завод.
dix

за внешнее управление?

Переодически встречаются постинги как типа всё плохо в Прибалтике после сесесера, трудно сказать, но вот сёдня попался мне псто про Нарву. Тут ещё вот какая специфика - население города на 90% - русские, то исть культурных отличий от РФ минимум - смотрим на дома:



Ну весь первый этаж тож в магазах, но главное окна - все стеклопакеты, причём единообразные - то есть меняли централизовано, при этом в подъезде - тож. Там дальше в псто ещё хрущики есть. В РФ такое даж в Столицах позволить не могут.

А вот ещё интересный тип жилья - бывшие общежития Кренгольмской мануфактуры. Здания казарменного типа, превращённые потом в общежития (кстати интересно, что ощущали рабочие мануфактур и через десятилетия оставались жить в тех же казармах (хотя это конечн оч современное такое рассуждение, тогда были другие мерки).



Снова стеклопакеты и снова похоже меняли централизовано, каждый этаж одного цвета.

А вот для сравнения аналогичный комплекс в России - Морозовский городок в Твери


Кортинка пыцабельна и там ещё много.


"Такие дела".
dix

"А у неба нету дна, как билетов нет в кино" (ц) Фабрика

вобще-то расейская попса это просто неисчерпаемый источник религиозных откровений и Фабрика в моём рейтинге мистичности занимает второе место после проекта Шаповалова Римпоче - Тату, но главное отличие попсового просветлительства от "высокого искусства", что от высокого искусства человека плющит, колбасит, ему физически тошно от мира, а вот попса она так незатейливо и радостно приоткрывает перед Бодхисаттвой дверь в Чистую Землю - "где-то летом звёзды нам улыбались. где-то летом наши мечты сбывались." (Жанна Фриске "Где-то летом") - вот оно исполнение обетов Бодхисаттв.

Погойворим ещё немного о гностицизме в современном искустве: вы можете сказать, что мол я подгоняю современные сюжеты под гностическую эсхатологию, что во всём можно найти сходство со свем, но мне кажется тут есть и ещё коне что.

В чём одно из принципиальных отличий эсхатологии гностической от христианской - в том, что в эсхатологии христианской в итоге за человеков всё делает Господь, сам низвергает кого надо куда надо, и человеки получают в общем-то незаслуженое спасение, а вот в гностической эсхатологии надо ещё побороться, забить Иолдабаофа, в общем-то сразиться с творцом.

Гностический сюжет эсхатологии был вычеркнут из богословия и во многом из философии, но человек не остался глух к Зову и вот эти сюжеты вылезли совершенно в другой сфере, и там где речь казалось бы шла про другое - а именно в художественном героическом мифе. Современный кино-героизм отличается от классического мифа о герое тем, что сейчас герою приходится сражаться против "творца системы", в то время как в большинстве героических мифов герой мочил лишь локальных противников. В принципе этот сюжет и сейчас тоже присутствует в кинематографе, но всё-таки на ровне с сюжетом борьбы против демиурга. Другой важной деталью современного искуства является извлечение светлой души из плоти, что так же не совсем характерно для классического героического мифа - тот же Дарт Вейдер, Человек-Паук, Люди-Х и т.д., да они остаются в плоти, но это уже не совсем человеческая плоть. то плоть сверхчерловеческая, подобная мистическим доспехам пророка Исайи, именно в тамом теле-доспехе (в даосской интерпретации - освободившись от трупа) можно и сокрушить злого демиурга, ну и конечно съесть как Бегемота и Левиафана.